「前為小家子，賣酪以自存，「前為小家子，賣酪以自存，欣踊施微薄，得離三苦患。欣踊施微薄，得離三苦患。雖罪塚中生，飲乳活七年，雖罪塚中生，飲乳活七年，因緣得解脫，歸命聖福田。」因緣得解脫，歸命聖福田。」
於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘，名曰於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘，名曰阿難，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白阿難，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白世尊曰：「我念宿命，生羅閱祇國，為庶民子，世尊曰：「我念宿命，生羅閱祇國，為庶民子，身生惡瘡，治之不差。有親友道人，來語我身生惡瘡，治之不差。
有親友道人，來語我言：『當浴眾僧，取其浴水，以用洗瘡，便可言：『當浴眾僧，取其浴水，以用洗瘡，便可除愈，又可得福！』我即歡喜，往到寺中，加除愈，又可得福！』我即歡喜，往到寺中，加敬至心，更作新井、香油浴具，洗浴眾僧，以敬至心，更作新井、香油浴具，洗浴眾僧，以汁洗瘡，尋蒙除愈。從此因緣，所生端正，金汁洗瘡，尋蒙除愈。
從此因緣，所生端正，金色晃昱，不受塵垢，九十一劫，常得淨福，僧色晃昱，不受塵垢，九十一劫，常得淨福，僧祐廣遠。今復值佛，心垢消滅，逮得應真。」阿祐廣遠。今復值佛，心垢消滅，逮得應真。」
阿難於佛前以偈頌曰：難於佛前以偈頌曰：「聖眾為良醫，救濟苦惱患，「聖眾為良醫，救濟苦惱患，洗浴施清淨，瘡愈蒙得安。洗浴施清淨，瘡愈蒙得安。所生常端正，殊異紫金顏，所生常端正，殊異紫金顏，德潤無崖限，歸命良福田。」德潤無崖限，歸命良福田。」
阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼，名阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼，名曰奈女，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白曰奈女，即從座起，整服作禮，長跪叉手，白佛言：「我念先世，生波羅奈國，為貧女人。時佛言：「我念先世，生波羅奈國，為貧女人。
時世有佛，名曰迦葉，時與大眾，圍繞說法。我世有佛，名曰迦葉，時與大眾，圍繞說法。我時在座，聞經歡喜，意欲布施，顧無所有，自時在座，聞經歡喜，意欲布施，顧無所有，自惟貧賤，心用悲感，詣他園圃，乞求果蓏，當惟貧賤，心用悲感，詣他園圃，乞求果蓏，當以施佛。時得一奈，大而香好，擎一盂水、并以施佛。
時得一奈，大而香好，擎一盂水、并奈一枚，奉迦葉佛，及諸眾僧。佛知至意，呪願奈一枚，奉迦葉佛，及諸眾僧。佛知至意，呪願受之，分布水、奈，一切周普。緣此福祚，壽盡受之，分布水、奈，一切周普。
緣此福祚，壽盡生天，得為天后。下生世間，不由胞胎，九十生天，得為天后。下生世間，不由胞胎，九十
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