佛說大乘隨轉宣說諸法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0776a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 751 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 紹德等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大乘隨轉宣說諸法經大正藏 T15, no. 652宋 · 紹德等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行諸法無行經大正藏 T15, no. 650姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說諸法本無經大正藏 T15, no. 651隋 · 闍那崛多譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0776a
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我的选文法無常、苦、空、無我諸妙法音,所謂空聲、無相聲、無願聲、不生聲、不滅聲、無色聲、無性聲。其中眾生,聞是種種微妙音聲,心生歡喜,各得解脫。
「善男子!汝於彼須彌王如來、應供、正等正覺清淨法中,而作比丘,名曰勸慧,愛樂正法,求佛種智;
無諸貪欲,戒根清淨,心常歡喜讚歎大乘,晝夜懃修,恭敬供養;有來求法,隨為演說,不生慳悋,種種開說,令其解脫,心無希求,安住平等,具足善根,滿菩提願。
「善男子!時彼比丘,為求法故,樂誦經典,增長智慧,歸命大乘無量功德;
復事闍梨知識,盡劫供養,曾無懈倦;多諸方便,安樂一切。
「善男子!彼勸慧比丘,為利眾生,捨離舊止,遊諸聚落,次第循門而行乞食。
其中眾生清信男女,有來親近,生敬重心,種種供養;勸慧比丘為說法要,忍辱禪定,功德難量,令其信解,堅固道意。
彼聚落中,復有一類下劣眾生,見僧恐怖,意不樂見,避走遠去;以其過去惡業因緣,譬諸禽畜無有異也。
時勸慧比丘,見彼惡人,心生慈愍,不憚辛勤,漸次親近,開誘示導,為說法要,各各省己悔過,歸命三寶。「善男子!
時勸慧比丘舊住精舍善友知識,各相謂言:『彼勸慧比丘,宿植善本,深達法要,於其眾中而為上首。今以何緣捨離精舍,遠遊聚落,極受勤苦,教化眾生而行乞食?
我等比丘心生憶念,相率遠去,迎請歸還。』到於彼處,遙見勸慧,咸生歡喜,各各問訊:『起居輕利?
善住安隱?我等今者遠來尋訪,願還舊居,依時供養精妙飲食、香、華、燈、果,長時無缺;
唯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 652
- 藏经版页
- 0776a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《诸法无行/本无/随转宣说诸法经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。