佛說大乘隨轉宣說諸法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0774c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 751 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 紹德等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大乘隨轉宣說諸法經大正藏 T15, no. 652宋 · 紹德等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行諸法無行經大正藏 T15, no. 650姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說諸法本無經大正藏 T15, no. 651隋 · 闍那崛多譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0774c
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我的选文哉。善男子!
世間一切眾生妙明元心,本來清淨無諸垢染,圓滿十方湛然寂靜,猶如虛空本無塵翳,寂然清淨。眾生眼病,空華發生,華生華滅,病眼所見;
眼翳既消,空華亦滅,清淨虛空本來不動。妙明元心亦復如是,本來清淨無諸垢染。
眾生顛倒,背覺合塵;於諸塵境分別心生,眼見於色、耳聞於聲、鼻嗅諸香、舌甞於味、身受諸觸、意了法塵;
此六根識各各自偶諸塵境界,於諸塵境妄想執著,便生愛染造種種業;業成受報墮諸苦海,生死輪迴受大苦惱,如旋火輪無有休息。
如來大慈憐愍一切,設諸方便說奢摩他三摩鉢提禪那止觀法門,令彼攝心漸漸熏修,證於佛果,免斯惡道。「善男子!
諸阿闍梨,與諸世間一切眾生,欲求菩提,用真實心,直行正道;若心行染欲,諂曲不實,是行邪道希求菩提,無有是處。
「善男子!若諸眾生,心行善行,除彼妄想,無諸分別,了法空寂,無空見、無願見、不起妄見、無性見、無相見、無佛見、無菩提見,常行正見,種諸善根,菩提願足,如是之人,身如無價珍。
乃至過去、未來、現在三世諸佛,盡行此道而得菩提,名為解脫。斷盡疑惑無分別心,清淨語業說真實法;
得一切智,顯現自然相、顯現無文字無非文字,真實相說,菩提心相說,布施說平等無貪故,持戒說無諸染欲故,忍辱說心無嗔恨故,精進說無諸懈怠故,禪定說安住寂靜故,智慧說善能揀擇故。如是各各開說奢摩他三摩鉢提禪那門,百千俱胝那庾多門,甚深無比。
旁生地獄諸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 652
- 藏经版页
- 0774c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《诸法无行/本无/随转宣说诸法经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。