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佛說黑氏梵志經佛說黑氏梵志經
吳月支國居士支謙譯吳月支國居士支謙譯
聞如是：一時，佛遊尼連江水邊，在彼一月，聞如是：一時，佛遊尼連江水邊，在彼一月，造十八變，化於迦葉兄弟三人及千弟子，轉造十八變，化於迦葉兄弟三人及千弟子，轉遊行羅閱祇城，止頓一年，教授國民，為其遊行羅閱祇城，止頓一年，教授國民，為其講法。初成佛道竟二年已，乃到舍衛，興隆講法。初成佛道竟二年已，乃到舍衛，興隆道化，開度天人、世間人民。時香山有梵志，名道化，開度天人、世間人民。
時香山有梵志，名曰迦羅，得備四禪，具足五通：徹視、洞聽、身曰迦羅，得備四禪，具足五通：徹視、洞聽、身能飛行、自察心念、知人來生。講說經義，感能飛行、自察心念、知人來生。講說經義，感動釋梵及四天王、諸鬼神、龍并閻羅王，悉往動釋梵及四天王、諸鬼神、龍并閻羅王，悉往聽之；言語雅妙，聲和猶梵，日日諮受不以聽之；
言語雅妙，聲和猶梵，日日諮受不以為懈；音徹于遠，普來歸聽。時閻羅王坐為懈；音徹于遠，普來歸聽。
時閻羅王坐聞經法，淚下如雨，舉目觀視，益用悲歎。于時聞經法，淚下如雨，舉目觀視，益用悲歎。于時梵志問閻羅王：「何為悲泣淚下如雨？」閻羅答梵志問閻羅王：「何為悲泣淚下如雨？」
閻羅答曰：「事當歸實，不可虛言。仁今說經便辭利曰：「事當歸實，不可虛言。仁今說經便辭利口，義理甚妙猶如蓮華，若明月珠。而命欲口，義理甚妙猶如蓮華，若明月珠。
而命欲盡，餘有七日，恐忽然過，就於後世。是以悲泣，盡，餘有七日，恐忽然過，就於後世。是以悲泣，不能自勝。又仁命過，墮地獄中，在我部界。今不能自勝。
又仁命過，墮地獄中，在我部界。今自相歸，一心受法，及當取卿拷掠五毒。熟自相歸，一心受法，及當取卿拷掠五毒。
熟思惟此，遂用增懷，不可為喻。」梵志愕然，心思惟此，遂用增懷，不可為喻。」梵志愕然，心中沈吟，報閻羅王曰：「吾獲四禪，成五神通，中沈吟，報閻羅王曰：「吾獲四禪，成五神通，獨步四域，超昇梵天，不以為礙。既無罪釁，獨步四域，超昇梵天，不以為礙。
既無罪釁，何因當墮地獄閻界？」閻王曰：「仁臨壽終時，何因當墮地獄閻界？」閻王曰：「仁臨壽終時，當值惡對，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行義，當值惡對，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行義，
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