正覺。隱察愚夫不信道德，志在邪疑六十正覺。隱察愚夫不信道德，志在邪疑六十二見，見妾所施必興結恨。宿命愆咎失雄二見，見妾所施必興結恨。
宿命愆咎失雄猛男，嬰墜女像羈制於人，欲施聖尊不得由猛男，嬰墜女像羈制於人，欲施聖尊不得由已，宜順護意當如之何？」便即箄飯取汁一杓已，宜順護意當如之何？」便即箄飯取汁一杓以用上佛。佛之威神，鉢中自然有百味食，佛以用上佛。
佛之威神，鉢中自然有百味食，佛時達嚫，口歎頌曰：時達嚫，口歎頌曰：「假以馬百疋，金銀挍鞍勒，「假以馬百疋，金銀挍鞍勒，用惠施於人，不如杓飯汁；用惠施於人，不如杓飯汁；設以七寶車，載滿諸珍琦，設以七寶車，載滿諸珍琦，杓飯汁施佛，其福過於彼；杓飯汁施佛，其福過於彼；
若施白象百，明珠瓔珞飾，若施白象百，明珠瓔珞飾，供佛一杓汁，其福超彼上；供佛一杓汁，其福超彼上；如聖轉輪王、普賢玉女后，如聖轉輪王、普賢玉女后，端正無有比，七寶瓔珞身。端正無有比，七寶瓔珞身。
如是之妙類，其數各有百，如是之妙類，其數各有百，悉以配施人，不如一杓汁。」悉以配施人，不如一杓汁。」於時，梵志靜住而聽，聞佛所歎，心懷疑惑，前於時，梵志靜住而聽，聞佛所歎，心懷疑惑，前問佛言：「一杓飯汁何所直也，而乃稱讚？若干問佛言：「一杓飯汁何所直也，而乃稱讚？
若干寶施、象馬車乘，不可呰毀，而云不如杓飯汁寶施、象馬車乘，不可呰毀，而云不如杓飯汁施，斯之飯汁不直一錢，然乃咨嗟若干億倍，施，斯之飯汁不直一錢，然乃咨嗟若干億倍，孰當信哉？」孰當信哉？」於是，世尊尋即顯露廣長之舌，以覆其面上於是，世尊尋即顯露廣長之舌，以覆其面上至梵天，告梵志曰：「吾從無數億百千劫，常至梵天，告梵志曰：「吾從無數億百千劫，常行至誠六度無極，施諸所安，有而不惜，乃獲行至誠六度無極，施諸所安，有而不惜，乃獲斯舌，寧以妄語能致之乎？吾欲問，卿至誠答斯舌，寧以妄語能致之乎？
吾欲問，卿至誠答之。曾頗往返舍衛羅閱，中路有樹名尼拘之。曾頗往返舍衛羅閱，中路有樹名尼拘類，蔭庇人眾五百乘車乎？」對曰：「唯然，有是類，蔭庇人眾五百乘車乎？」
對曰：「唯然，有是樹，我所見也。」世尊又問：「其子大如？」答曰：「形樹，我所見也。」世尊又問：「其子大如？」
答曰：「形如芥子。」佛告梵志：「卿真兩舌。實如芥子，樹何如芥子。」佛告梵志：「卿真兩舌。
實如芥子，樹何
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