中，何不往問迦葉佛？』七女聞之大歡喜，即中，何不往問迦葉佛？』七女聞之大歡喜，即與五百婇女、隨來觀者，塚間喪亡、悲哀、啼哭與五百婇女、隨來觀者，塚間喪亡、悲哀、啼哭者復有五百人，俱發意往。「時迦葉佛為無數者復有五百人，俱發意往。
「時迦葉佛為無數千人說法，悉各前為迦葉佛作禮，却坐一面。千人說法，悉各前為迦葉佛作禮，却坐一面。釋提桓因白佛言：『我向者聞國王七女說經，釋提桓因白佛言：『我向者聞國王七女說經，故來聽之。七女便從我索是願言：「我欲得無故來聽之。
七女便從我索是願言：「我欲得無根、無枝、無葉之樹；無形之處、無陰陽之端；根、無枝、無葉之樹；無形之處、無陰陽之端；
深山大呼，音響四聞，不知所在。」我時不能報深山大呼，音響四聞，不知所在。」我時不能報答，願佛為七女解說其意。』「迦葉佛言：『善哉！答，願佛為七女解說其意。』
「迦葉佛言：『善哉！發問多所過度。是事羅漢，辟支佛尚不能知發問多所過度。
是事羅漢，辟支佛尚不能知此事，何況於汝？』是時迦葉佛便笑，五色光此事，何況於汝？』是時迦葉佛便笑，五色光從口出，照滿佛剎，還繞身，從頂上入。「侍者前從口出，照滿佛剎，還繞身，從頂上入。
「侍者前長跪，問迦葉佛言：『佛不妄笑，願聞其意。』迦葉長跪，問迦葉佛言：『佛不妄笑，願聞其意。』迦葉佛告薩波羅：『汝見是女不？』『唯然已見。』「『此國王佛告薩波羅：『汝見是女不？』
『唯然已見。』「『此國王七女共發阿耨多羅三藐三菩提心已來，供養七女共發阿耨多羅三藐三菩提心已來，供養五百佛已，當復萬佛，却後十劫悉當作佛，皆五百佛已，當復萬佛，却後十劫悉當作佛，皆同一字，號名復多羅賁，剎土名首陀波。其佛同一字，號名復多羅賁，剎土名首陀波。
其佛壽三萬歲，是時人民被服，飲食，譬如第二忉壽三萬歲，是時人民被服，飲食，譬如第二忉利天上所有。佛般泥洹後，經道留止八千歲利天上所有。佛般泥洹後，經道留止八千歲乃盡。是佛時說法，當度七十五億萬人令得乃盡。
是佛時說法，當度七十五億萬人令得菩薩及羅漢道。』「迦葉佛授七女別時，即踊菩薩及羅漢道。』「迦葉佛授七女別時，即踊躍歡喜，便住虛空中，離地二十丈，從上來躍歡喜，便住虛空中，離地二十丈，從上來下悉化成男子，即得阿惟越致。五百婇女及下悉化成男子，即得阿惟越致。
五百婇女及千五百天與人，見七女化成男，踊躍歡喜，千五百天與人，見七女化成男，踊躍歡喜，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。一千人遠離皆發阿耨多羅三藐三菩提心。一千人遠離塵垢，皆得法眼。」塵垢，皆得法眼。」
佛告婆羅門：「此國王七女富樂，端正，豪貴，尚佛告婆羅門：「此國王七女富樂，端正，豪貴，尚不恃身作綺好。所以者何？用念非常，是身不恃身作綺好。所以者何？
用念非常，是身不可久得故。一切世間人但坐愚癡故，墮十不可久得故。一切世間人但坐愚癡故，墮十
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