光明長者現於人中受天勝福，今此細㲲，必光明長者現於人中受天勝福，今此細㲲，必應是彼所用之物，風飄至此，可召其人而還應是彼所用之物，風飄至此，可召其人而還授之。」是時，光明長者即至王前，王言：「長者！授之。」是時，光明長者即至王前，王言：「長者！
佛先記汝，現於人中受天勝福，今此細㲲，必佛先記汝，現於人中受天勝福，今此細㲲，必汝所有，今還授汝。」時，光明長者鞠躬伸手，汝所有，今還授汝。」時，光明長者鞠躬伸手，捧受其㲲，受已觀見，是己所有，即白王言：捧受其㲲，受已觀見，是己所有，即白王言：「此是我家所用淨巾，適因曝於日中，風飄至「此是我家所用淨巾，適因曝於日中，風飄至此，其事如實。」王言：「長者！佛記於汝，受天勝此，其事如實。」
王言：「長者！佛記於汝，受天勝福，吉祥相現，佛語諦誠，其事如是。」又言：「長福，吉祥相現，佛語諦誠，其事如是。」
又言：「長者！汝今勝相若此，何不請王於汝舍中，暫者！汝今勝相若此，何不請王於汝舍中，暫一觀視？」長者白言：「願王今時幸我小舍。」王一觀視？」
長者白言：「願王今時幸我小舍。」王言：「長者！汝可先還備諸飲食。」長者白言：「大言：「長者！
汝可先還備諸飲食。」長者白言：「大王！受天福者，不假營造自然成辦，願王臨幸。」王！
受天福者，不假營造自然成辦，願王臨幸。」爾時，頻婆娑羅王即與臣佐圍繞，出詣光明爾時，頻婆娑羅王即與臣佐圍繞，出詣光明長者舍。長者前導，王至彼舍，於其外門，見長者舍。
長者前導，王至彼舍，於其外門，見守門婢，色相殊異，王乃暫住，長者白言：「大守門婢，色相殊異，王乃暫住，長者白言：「大王何故住而不進？」王言：「長者！我見汝妻，故王何故住而不進？」王言：「長者！
我見汝妻，故乃暫住。」長者白言：「此非我妻，是守門婢。」王乃暫住。」長者白言：「此非我妻，是守門婢。」
王即前行至中門外，又見一守門婢，王復不進，即前行至中門外，又見一守門婢，王復不進，長者白言：「王復何故住而不進？」王同前答。長長者白言：「王復何故住而不進？」王同前答。
長者白言：「此非我妻，亦是守中門婢。」王即前者白言：「此非我妻，亦是守中門婢。」王即前進入於中門，見摩尼寶地上，有蟲魚流水之進入於中門，見摩尼寶地上，有蟲魚流水之相，王意謂是池沼，在此亦復暫住。長者白相，王意謂是池沼，在此亦復暫住。
長者白言：「大王何故住而不進？」王言：「此處有水，故言：「大王何故住而不進？」王言：「此處有水，故不前進。」長者白言：「大王！此處無水，是摩尼不前進。」
長者白言：「大王！此處無水，是摩尼寶所成之地。」王言：「長者！若是寶地，何故有寶所成之地。」
王言：「長者！若是寶地，何故有諸蟲魚流水等相？」長者白言：「大王！上有旋諸蟲魚流水等相？」
長者白言：「大王！上有旋輪彫鏤蟲魚等相，下是摩尼寶光映照故爾。」輪彫鏤蟲魚等相，下是摩尼寶光映照故爾。」
王雖聞是說，猶故未信，即時取自指環，前擲王雖聞是說，猶故未信，即時取自指環，前擲
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