寶。「其王至山，見彼緣覺，面前而坐。住後須寶。「其王至山，見彼緣覺，面前而坐。
住後須臾，而告子言：『我為祈福，云何來日受我齋食？』臾，而告子言：『我為祈福，云何來日受我齋食？』緣覺答言：『大王！我先受請。』聞軍問言：『受何緣覺答言：『大王！
我先受請。』聞軍問言：『受何人請耶？』緣覺答言：『有一貧人請我供養。』「王人請耶？』
緣覺答言：『有一貧人請我供養。』「王遂發使告貧人言：『我請緣覺齋，汝別日請齋。』遂發使告貧人言：『我請緣覺齋，汝別日請齋。』
使臣到已，具宣王旨。貧人不肯，王乃親自詣使臣到已，具宣王旨。貧人不肯，王乃親自詣貧人所，而復告言：『我與緣覺食，汝別日設食。』貧人所，而復告言：『我與緣覺食，汝別日設食。』
彼言不得。王言：『汝須移日。』貧人言曰：『云何彼言不得。王言：『汝須移日。』
貧人言曰：『云何令我移日？況我自有金寶定伸供養。』王言：『汝令我移日？況我自有金寶定伸供養。』
王言：『汝本來貧窮，我是剎帝利灌頂王種，汝却云何本來貧窮，我是剎帝利灌頂王種，汝却云何對我有金？』貧人告言：『王若不信，教王見金。』遂對我有金？』貧人告言：『王若不信，教王見金。』
遂便同到出金之地，有一鐵甕，傾出金寶積聚便同到出金之地，有一鐵甕，傾出金寶積聚如山，一邊人立兩邊不見。王乃思惟：『此人如山，一邊人立兩邊不見。王乃思惟：『此人有如此福德？』彼人言曰：『我齋時將至。』「貧人於有如此福德？』
彼人言曰：『我齋時將至。』「貧人於第二日淨除田地，嚴飾殊妙散諸蓮華，摘樹第二日淨除田地，嚴飾殊妙散諸蓮華，摘樹枝葉作妙傘蓋，設食供養。時彼緣覺復上虛枝葉作妙傘蓋，設食供養。
時彼緣覺復上虛空，現種種神變。空，現種種神變。「爾時彼人禮足發願：『如我此地散作蓮華，願「爾時彼人禮足發願：『如我此地散作蓮華，願我世世生生得彼天妙蓮華；如我所造樹枝我世世生生得彼天妙蓮華；
如我所造樹枝傘蓋供養，善願世世生生得瞻蔔迦樹，出瞻傘蓋供養，善願世世生生得瞻蔔迦樹，出瞻蔔華天紫金色；如我瓦器持食供養善根，願蔔華天紫金色；如我瓦器持食供養善根，願世世生生常得金盤滿盛天食，假使百千人世世生生常得金盤滿盛天食，假使百千人食食之不盡，而得值佛。』」告波斯匿王：「汝須食食之不盡，而得值佛。』」
告波斯匿王：「汝須思惟！當時貧人者，今婆羅門子金耀童子是。思惟！當時貧人者，今婆羅門子金耀童子是。
供養緣覺得彼善根，快樂無邊，一切願心皆供養緣覺得彼善根，快樂無邊，一切願心皆得成就。」佛說此經已，彼諸苾芻一心頂戴，得成就。」佛說此經已，彼諸苾芻一心頂戴，歡喜奉行。歡喜奉行。
佛說金耀童子經佛說金耀童子經
全经读毕