宣轉諸佛法輪,如大江河流注無盡。「菩薩摩宣轉諸佛法輪,如大江河流注無盡。「菩薩摩訶薩,身心清淨,遠離諂曲憍慢嫉妬惡獸毒訶薩,身心清淨,遠離諂曲憍慢嫉妬惡獸毒蟲畢舍遮行,慈愛有情不生損惱。「菩薩摩訶蟲畢舍遮行,慈愛有情不生損惱。
「菩薩摩訶薩,身心清淨,不貪資具不念飲食,不捨貧乏薩,身心清淨,不貪資具不念飲食,不捨貧乏及與孤露,所生之處資財豐足,眷屬成就身及與孤露,所生之處資財豐足,眷屬成就身相端正,有大威德。「菩薩摩訶薩,身心清淨,相端正,有大威德。「菩薩摩訶薩,身心清淨,於一切樂無不了知,於一切苦無不解脫,生於一切樂無不了知,於一切苦無不解脫,生老病死親愛別離,所欲難得仇讐會遇眾苦,老病死親愛別離,所欲難得仇讐會遇眾苦,現前悉能曉了,不為惱觸,觀諸有情及以色現前悉能曉了,不為惱觸,觀諸有情及以色相,如夢如幻無有堅固。「汝諸長者,隨其所聞相,如夢如幻無有堅固。
「汝諸長者,隨其所聞當如是知,諸大菩薩身心清淨,四大五蘊色當如是知,諸大菩薩身心清淨,四大五蘊色身空聚畢竟非實。」爾時,世尊復告巨力長者身空聚畢竟非實。」爾時,世尊復告巨力長者等言:「善男子!如是菩薩摩訶薩,於生死界,等言:「善男子!
如是菩薩摩訶薩,於生死界,其所愛身為緣有情,示現形相無有希求,於其所愛身為緣有情,示現形相無有希求,於種種境遠離愛染,身心平等無取無捨,常作種種境遠離愛染,身心平等無取無捨,常作善事利益安樂,饒益眾生未嘗懈廢,所有壽善事利益安樂,饒益眾生未嘗懈廢,所有壽命於三界中或增或減,隨順眾生,所樂差別,命於三界中或增或減,隨順眾生,所樂差別,為令覺悟心無所欲。「於諸眾生平等一觀,於為令覺悟心無所欲。
「於諸眾生平等一觀,於諸世中上妙珍寶受用之具,金銀庫藏錢財諸世中上妙珍寶受用之具,金銀庫藏錢財穀米,衣服飲食床榻臥具,塗香末香花鬘瓔穀米,衣服飲食床榻臥具,塗香末香花鬘瓔珞婇女眷屬,一切世間種種上妙嚴飾之具,珞婇女眷屬,一切世間種種上妙嚴飾之具,於自所有色身壽命,而是菩薩摩訶薩悉無於自所有色身壽命,而是菩薩摩訶薩悉無愛戀。「若有眾生,而來求乞錢財、穀米、金銀、庫愛戀。
「若有眾生,而來求乞錢財、穀米、金銀、庫藏珍妙之物,衣服、飲食、床榻、臥具、塗香、末香、藏珍妙之物,衣服、飲食、床榻、臥具、塗香、末香、花鬘、瓔珞,男子、婇女、內外眷屬,色身壽命,悉花鬘、瓔珞,男子、婇女、內外眷屬,色身壽命,悉皆能捨,未甞有心於剎那頃暫生慳悋。何以皆能捨,未甞有心於剎那頃暫生慳悋。何以故?是菩薩摩訶薩,久悟虛幻,於生滅相而無故?
是菩薩摩訶薩,久悟虛幻,於生滅相而無染著,為欲圓滿六波羅蜜到於彼岸,度脫眾染著,為欲圓滿六波羅蜜到於彼岸,度脫眾生亦離苦際。是故於此生滅因緣虛幻境相,生亦離苦際。是故於此生滅因緣虛幻境相,
下页续读