光，照耀如是。」迦葉爾時即作是念：「五方俱光，照耀如是。」迦葉爾時即作是念：「五方俱來，禮沙門足，我觀是事，希有難得。」乃發淨來，禮沙門足，我觀是事，希有難得。」
乃發淨信：「我出家心，豈可止耶！」信：「我出家心，豈可止耶！」復次，世尊謂迦葉言：「汝今為我，於菴摩勒林復次，世尊謂迦葉言：「汝今為我，於菴摩勒林中，取彼菓來。」迦葉以佛威神力故，如言即中，取彼菓來。」
迦葉以佛威神力故，如言即取持以奉佛。世尊又言：「汝於呵梨勒林中，取取持以奉佛。世尊又言：「汝於呵梨勒林中，取彼藥來。」迦葉如言取以奉佛。世尊又言：「汝彼藥來。」
迦葉如言取以奉佛。世尊又言：「汝於贍部樹，先取其菓，次復可取隨應知者於贍部樹，先取其菓，次復可取隨應知者種種菓來。」迦葉如言取以奉佛。世尊又言：「汝種種菓來。」
迦葉如言取以奉佛。世尊又言：「汝於北俱盧洲，取彼飯來。」迦葉如言取以奉佛。於北俱盧洲，取彼飯來。」
迦葉如言取以奉佛。世尊又言：「汝於三十三天中，取彼曼陀羅華世尊又言：「汝於三十三天中，取彼曼陀羅華來。」迦葉如言取以奉佛。爾時，迦葉知佛世尊來。」
迦葉如言取以奉佛。爾時，迦葉知佛世尊有如是等種種神通，轉復發起最上淨信。世有如是等種種神通，轉復發起最上淨信。
世尊知彼心已，於迦葉前，復以神力，以虛空尊知彼心已，於迦葉前，復以神力，以虛空中，別見身相，起三威儀：謂住威儀、行步威中，別見身相，起三威儀：謂住威儀、行步威儀、加趺坐威儀。如是所現諸威儀相，皆儀、加趺坐威儀。如是所現諸威儀相，皆悉迅疾，如履急流，是相亦然；又於空中，化悉迅疾，如履急流，是相亦然；
又於空中，化現眾寶，所成樓閣；又復普現，黃金色相。世現眾寶，所成樓閣；又復普現，黃金色相。
世尊現如是等諸神通已，還攝神力，本相如尊現如是等諸神通已，還攝神力，本相如故。故。爾時迦葉，常於年中，而擇一日，於自住處，爾時迦葉，常於年中，而擇一日，於自住處，作祀天會。所有摩伽陀國王舍大城頻婆娑作祀天會。
所有摩伽陀國王舍大城頻婆娑羅王，及其國中一切人民，咸來赴會。而彼羅王，及其國中一切人民，咸來赴會。而彼迦葉，知設會時至，還本住處，乃作是念：「我迦葉，知設會時至，還本住處，乃作是念：「我常所設祀天施會，今正是時，王及人民，咸常所設祀天施會，今正是時，王及人民，咸悉來集。彼大沙門，面相平滿，遠離顰蹙，無悉來集。
彼大沙門，面相平滿，遠離顰蹙，無復恚怒，出善語言，見者歡喜。此最上善人，復恚怒，出善語言，見者歡喜。此最上善人，若來我舍，我祀天會，何能施作？」爾時世尊，若來我舍，我祀天會，何能施作？」
爾時世尊，知彼心念已，即現神力，往北俱盧洲，如常知彼心念已，即現神力，往北俱盧洲，如常
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