怖畏事，於如是等諸眾生中，發心願成阿耨怖畏事，於如是等諸眾生中，發心願成阿耨多羅三藐三菩提。「復於一切淨佛國土所棄多羅三藐三菩提。「復於一切淨佛國土所棄眾生中降大法雨，復願與彼諸眾生等除如眾生中降大法雨，復願與彼諸眾生等除如金剛堅固煩惱，彼等眾生隨其所欲於三乘金剛堅固煩惱，彼等眾生隨其所欲於三乘菩提令不退轉。復願救度三惡眾生安置善菩提令不退轉。
復願救度三惡眾生安置善道及涅槃樂，與彼眾生作正法眼加護令得道及涅槃樂，與彼眾生作正法眼加護令得久住於世長夜熾然。彼諸眾生於我法中出久住於世長夜熾然。彼諸眾生於我法中出家剃髮被服袈裟不持禁戒，若有供養彼等家剃髮被服袈裟不持禁戒，若有供養彼等人者，如是眾生亦得大果，何況為我出家持人者，如是眾生亦得大果，何況為我出家持戒住法相應，供養是者則得無量阿僧祇戒住法相應，供養是者則得無量阿僧祇大福德聚！何況復能種種供養我諸聲聞聖大福德聚！
何況復能種種供養我諸聲聞聖弟子眾，而當不得無量不可說阿僧祇大福弟子眾，而當不得無量不可說阿僧祇大福德聚！是故我今於如是等諸眾生中，於阿耨德聚！是故我今於如是等諸眾生中，於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。「一切世間天人多羅三藐三菩提而成正覺。
「一切世間天人中最以大悲故，建立一切諸聲聞眾為上福中最以大悲故，建立一切諸聲聞眾為上福田，所謂得向八大丈夫。以是緣故，所有眾生田，所謂得向八大丈夫。以是緣故，所有眾生於現在世及未來世應當深信佛法眾僧，彼於現在世及未來世應當深信佛法眾僧，彼諸眾生於人天中當得受於勝妙果報，不久諸眾生於人天中當得受於勝妙果報，不久當得入無畏城，如是乃至供養一人為我出當得入無畏城，如是乃至供養一人為我出家及有依我剃除鬚髮著袈裟片不受戒者，家及有依我剃除鬚髮著袈裟片不受戒者，供養是人亦得乃至入無畏城。以是緣故我供養是人亦得乃至入無畏城。
以是緣故我如是說，若復有人為我出家不持禁戒，剃除如是說，若復有人為我出家不持禁戒，剃除鬚髮著袈裟片，有以非法惱害此者，乃至破鬚髮著袈裟片，有以非法惱害此者，乃至破壞三世諸佛法身報身，乃至盈滿三惡道故。壞三世諸佛法身報身，乃至盈滿三惡道故。是故我上如是告汝，若有愛己求樂離苦，應是故我上如是告汝，若有愛己求樂離苦，應當精勤護持養育熾然法眼紹隆三寶令不斷當精勤護持養育熾然法眼紹隆三寶令不斷絕。以是因緣，從此當得無量福報。」絕。
以是因緣，從此當得無量福報。」爾時，月藏菩薩摩訶薩復與八千億那由他爾時，月藏菩薩摩訶薩復與八千億那由他百千菩薩摩訶薩，俱從座起合掌向佛，一心百千菩薩摩訶薩，俱從座起合掌向佛，一心
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