諸眾生等，悉皆付囑十方現在一切諸佛，及諸眾生等，悉皆付囑十方現在一切諸佛，及付賢劫所有菩薩摩訶薩等，令其攝受生得付賢劫所有菩薩摩訶薩等，令其攝受生得相值。「若彼賢劫諸佛出世，是諸眾生於彼佛相值。「若彼賢劫諸佛出世，是諸眾生於彼佛所作大施主，守護正法持戒第一，得禪三昧所作大施主，守護正法持戒第一，得禪三昧具足忍力。如此賢劫最後如來出現於世，于具足忍力。
如此賢劫最後如來出現於世，于時彼佛當授彼等阿耨多羅三藐三菩提記，時彼佛當授彼等阿耨多羅三藐三菩提記，便得速滿六波羅蜜，不久當為無上法王，得便得速滿六波羅蜜，不久當為無上法王，得入無畏涅槃大城。」入無畏涅槃大城。」爾時，復有無量億百千眾生，悲淚滿目瞻仰爾時，復有無量億百千眾生，悲淚滿目瞻仰如來作如是言：「我今觀諸大悲世尊所有解如來作如是言：「我今觀諸大悲世尊所有解脫，出於三界一切諸道生死牢獄，捨於渴脫，出於三界一切諸道生死牢獄，捨於渴愛離世八法及我我所憍慢煩惱，離於一切愛離世八法及我我所憍慢煩惱，離於一切十二有支，知一切法猶如虛空住不顛倒，常十二有支，知一切法猶如虛空住不顛倒，常於眾生起大悲心。然諸如來為眾生故，令此於眾生起大悲心。
然諸如來為眾生故，令此法眼及三寶種於此娑婆久住不滅故加護法眼及三寶種於此娑婆久住不滅故加護持。如來今復以諸天、龍、夜叉、羅剎、乾闥婆、持。如來今復以諸天、龍、夜叉、羅剎、乾闥婆、緊那羅、迦樓羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、餓鬼、毘緊那羅、迦樓羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、餓鬼、毘舍遮、富單那、迦吒富單那、人、非人等，寄付舍遮、富單那、迦吒富單那、人、非人等，寄付諸佛及諸菩薩。彼諸眾生，現在未來若布施諸佛及諸菩薩。
彼諸眾生，現在未來若布施若持戒若修定慧，於此佛法精勤相應，寄付若持戒若修定慧，於此佛法精勤相應，寄付諸佛及諸菩薩摩訶薩等，為滿六波羅蜜令諸佛及諸菩薩摩訶薩等，為滿六波羅蜜令得阿耨多羅三藐三菩提故。若有眾生厭苦得阿耨多羅三藐三菩提故。若有眾生厭苦求樂，無不於現在世及未來世方便精勤，護求樂，無不於現在世及未來世方便精勤，護持養育熾然法眼紹三寶種而能得之。」佛言：持養育熾然法眼紹三寶種而能得之。」
佛言：「如是，如是。如汝所言。若有愛已厭苦求樂，應「如是，如是。如汝所言。
若有愛已厭苦求樂，應當護持諸佛正法，從此當得無量福報。若有當護持諸佛正法，從此當得無量福報。若有眾生，為我出家剃除鬚髮被服袈裟，設不持眾生，為我出家剃除鬚髮被服袈裟，設不持戒，彼等悉已為涅槃印之所印也。若復出家戒，彼等悉已為涅槃印之所印也。
若復出家不持戒者，有以非法而作惱亂罵辱毀呰，以不持戒者，有以非法而作惱亂罵辱毀呰，以
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