者以頻婆果生蘇祭神，七日得差。其日生者者以頻婆果生蘇祭神，七日得差。其日生者性樂芳香衣裳瓔珞，貪於欲事而復嗜酒，若性樂芳香衣裳瓔珞，貪於欲事而復嗜酒，若在眾中須自慎儆。婁宿、井宿，此二宿日受胎在眾中須自慎儆。
婁宿、井宿，此二宿日受胎最惡。虛、亢、觜宿，是三宿日受胎亦惡不宜作最惡。虛、亢、觜宿，是三宿日受胎亦惡不宜作事。昴、軫、牛宿，此三宿日亦多障礙。張宿之事。
昴、軫、牛宿，此三宿日亦多障礙。張宿之日乃得自在。日乃得自在。
胃宿斗宿，此二宿日有所求者不得如意。氐胃宿斗宿，此二宿日有所求者不得如意。氐宿之日，其受胎者能除障礙。亢宿、參宿、畢宿、宿之日，其受胎者能除障礙。
亢宿、參宿、畢宿、女宿，此四宿日遠行安隱。柳宿、奎宿、鬼宿、心女宿，此四宿日遠行安隱。柳宿、奎宿、鬼宿、心宿、房宿、辟宿，此六宿日欲結知識障礙不成。宿、房宿、辟宿，此六宿日欲結知識障礙不成。
「『翼宿十一日用事，行四天下作兩種業，所謂「『翼宿十一日用事，行四天下作兩種業，所謂諂曲及柔軟事，其日得病煮黑青豆，以用祭諂曲及柔軟事，其日得病煮黑青豆，以用祭神十日除愈；其日生者宜於種種，然性愚神十日除愈；其日生者宜於種種，然性愚癡，慳貪鄙悋不能喜捨，亦能不食，五日六癡，慳貪鄙悋不能喜捨，亦能不食，五日六日乃至七日，不為世人之所愛樂，善須謹慎日乃至七日，不為世人之所愛樂，善須謹慎防護怨家不宜鬪諍。胃宿之日而入胎者，多防護怨家不宜鬪諍。
胃宿之日而入胎者，多造諸惡。危宿、參宿、氐宿、房宿，此四宿日善惡造諸惡。危宿、參宿、氐宿、房宿，此四宿日善惡二事並皆得作。房宿之日，無有善惡。辟宿、鬼二事並皆得作。
房宿之日，無有善惡。辟宿、鬼宿，此二宿日有受胎者好失財物。胃宿、婁宿、宿，此二宿日有受胎者好失財物。
胃宿、婁宿、斗宿，此三宿日受胎之者，軫、牛、昴宿，此三斗宿，此三宿日受胎之者，軫、牛、昴宿，此三宿日作事和合。若於虛宿、觜宿、亢宿，此三宿宿日作事和合。若於虛宿、觜宿、亢宿，此三宿日作事者成，得三宿力遠行安隱。井、室、尾宿，日作事者成，得三宿力遠行安隱。
井、室、尾宿，此三宿日無善無惡。婁宿、七星奎宿、柳宿、心此三宿日無善無惡。婁宿、七星奎宿、柳宿、心宿等日，結善知識嫁娶之事皆得和合。宿等日，結善知識嫁娶之事皆得和合。
「『軫宿十二日用事，為惡自在速疾如風，其日「『軫宿十二日用事，為惡自在速疾如風，其日得病以酪祭神五日除愈；其日生者大富饒得病以酪祭神五日除愈；其日生者大富饒財，能用五兵、刀槊、弓箭、鬪輪、鞙索，能作大賊財，能用五兵、刀槊、弓箭、鬪輪、鞙索，能作大賊殺害眾生。若修善者亦能持戒喜捨布施，種殺害眾生。
若修善者亦能持戒喜捨布施，種種功德皆悉能作，其人行處，七步之內蛇種功德皆悉能作，其人行處，七步之內蛇
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