沮壞，常為一切天王人王，見者恭敬供養禮沮壞，常為一切天王人王，見者恭敬供養禮拜，聞者歡喜心常憶念讚歎守護。臨命終時拜，聞者歡喜心常憶念讚歎守護。臨命終時得見十方曾所念佛，皆來授手作如是言：『善得見十方曾所念佛，皆來授手作如是言：『善男子來，我今將汝向我世界，令汝安住十地男子來，我今將汝向我世界，令汝安住十地位中。』彼人見佛心大歡喜，以歡喜故得生清位中。』
彼人見佛心大歡喜，以歡喜故得生清淨有佛國中，速住十地，是人不久當得阿耨淨有佛國中，速住十地，是人不久當得阿耨多羅三藐三菩提。「善男子！此智慧依止大授多羅三藐三菩提。「善男子！
此智慧依止大授記陀羅尼，有如是大力有大利益。「善男子！彼記陀羅尼，有如是大力有大利益。「善男子！
彼娑婆世界有諸眾生，不到涅槃道。何以故？造娑婆世界有諸眾生，不到涅槃道。何以故？
造五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁，如是眾五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁，如是眾生十方淨土所不容者皆生彼國，是諸眾生生十方淨土所不容者皆生彼國，是諸眾生於三惡道長夜受於種種諸苦。彼眾生等雖於三惡道長夜受於種種諸苦。彼眾生等雖出三塗，已無清淨業因緣故，釋迦如來本願出三塗，已無清淨業因緣故，釋迦如來本願力故，還復生於彼娑婆界。若諸眾生過去所力故，還復生於彼娑婆界。
若諸眾生過去所有信根乃至慧根，曾修布施乃至智慧，曾修有信根乃至慧根，曾修布施乃至智慧，曾修願行不樂流轉，學涅槃道淨修梵行，如是人願行不樂流轉，學涅槃道淨修梵行，如是人等生彼世界。「惡業眾生得醜陋身，諸根缺減等生彼世界。「惡業眾生得醜陋身，諸根缺減其心暗鈍，衣服飲食臥具湯藥，資生乏少壽其心暗鈍，衣服飲食臥具湯藥，資生乏少壽命短促，癡無智慧睡眠不安，薄善根少福德，命短促，癡無智慧睡眠不安，薄善根少福德，諸適意事而不從心復無悲心。樂行惡行樂諸適意事而不從心復無悲心。
樂行惡行樂著惡見，樂習惡論樂起惡願，樂受惡法不信著惡見，樂習惡論樂起惡願，樂受惡法不信正法，多諸病苦多散亂心，多樂惡事造三惡正法，多諸病苦多散亂心，多樂惡事造三惡業，虛妄憶想非吉為吉，心不樂忍其心麁獷，業，虛妄憶想非吉為吉，心不樂忍其心麁獷，常樂修習十不善業，誹謗三寶趣三惡道。「善常樂修習十不善業，誹謗三寶趣三惡道。「善男子！彼佛剎中如是眾生，聞此智慧依止授男子！
彼佛剎中如是眾生，聞此智慧依止授記陀羅尼，至心一聽者，彼諸眾生生厭離心記陀羅尼，至心一聽者，彼諸眾生生厭離心度三惡道。復有眾生曾修信根乃至慧根，亦度三惡道。復有眾生曾修信根乃至慧根，亦曾修習六波羅蜜，不樂流轉淨修梵行，若得曾修習六波羅蜜，不樂流轉淨修梵行，若得聞此陀羅尼已，增益壽命身少病苦，智慧增聞此陀羅尼已，增益壽命身少病苦，智慧增
下页续读