尊！譬如智人坐伏藏上，以手把土忽得一尊！譬如智人坐伏藏上，以手把土忽得一寶。得已，歡喜復更重把，如是漸漸得寶轉寶。
得已，歡喜復更重把，如是漸漸得寶轉多，我亦如是重問如來，望得如來無價法寶。多，我亦如是重問如來，望得如來無價法寶。得是寶已，為欲教化諸眾生故。若蒙如來開得是寶已，為欲教化諸眾生故。
若蒙如來開大法印，以法印力如來力故，則能教化一切大法印，以法印力如來力故，則能教化一切眾生。」爾時，智德峯王佛即說呪曰：眾生。」爾時，智德峯王佛即說呪曰：「怛絰他珊提囉那奢摩三摸他那奢「怛絰他珊提囉那奢摩三摸他那奢摩阿跋闍那奢摩莎凌楞伽奢摩僧逾摩阿跋闍那奢摩莎凌楞伽奢摩僧逾伽奢摩拔䭾那奢摩三摩毘沙摩奢摩伽奢摩拔䭾那奢摩三摩毘沙摩奢摩婆多那奢摩三摩羯嵐摩奢摩遏毘馱奢婆多那奢摩三摩羯嵐摩奢摩遏毘馱奢摩耶婆闍羅摩羅拏奢摩耶婆薩婆摩摩耶婆闍羅摩羅拏奢摩耶婆薩婆摩奴闍奢摩耶婆薩婆怛利陀都三斯羯利奴闍奢摩耶婆薩婆怛利陀都三斯羯利哆奢摩阿邏波羅奢摩」哆奢摩阿邏波羅奢摩」佛言：「善男子！此智慧依止授記陀羅尼，彼土佛言：「善男子！
此智慧依止授記陀羅尼，彼土眾生若有聞者，皆能輕薄下中上結，色無色眾生若有聞者，皆能輕薄下中上結，色無色有亦復如是，恒河沙等劫生死過惡皆悉散有亦復如是，恒河沙等劫生死過惡皆悉散滅。過去五有身口意業，生於有中受不愛果，滅。過去五有身口意業，生於有中受不愛果，所在生處障修善根、四大衰惡，所愛之財求所在生處障修善根、四大衰惡，所愛之財求不能得，舊所親愛悉皆離散；所不樂事而悉不能得，舊所親愛悉皆離散；
所不樂事而悉和合，身受諸苦心多濁亂，不樂修習一切善和合，身受諸苦心多濁亂，不樂修習一切善根，樂著一切諸不善法，如是等業悉滅無餘。根，樂著一切諸不善法，如是等業悉滅無餘。「善男子！若有一聞此陀羅尼一心聽受，七日「善男子！
若有一聞此陀羅尼一心聽受，七日七夜專精修習，如上所說諸惡罪業皆得消七夜專精修習，如上所說諸惡罪業皆得消滅，除五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁，滅，除五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁，此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若復有人此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若復有人無是四罪樂修善根，修行檀波羅蜜種種布無是四罪樂修善根，修行檀波羅蜜種種布施，是人則為一切諸佛、諸菩薩眾、聲聞、緣覺施，是人則為一切諸佛、諸菩薩眾、聲聞、緣覺之所加護，以聖加故得無盡物，亦樂持戒、忍之所加護，以聖加故得無盡物，亦樂持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。一切天人阿修羅等不能辱、精進、禪定、智慧。
一切天人阿修羅等不能
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