以故？我親從佛聞彼土眾生多諸惡貪，乃至以故？我親從佛聞彼土眾生多諸惡貪，乃至女人諂詐弊惡，令久修禪得五神通智慧之女人諂詐弊惡，令久修禪得五神通智慧之人於一念頃退失神通及諸功德，墮大地獄，人於一念頃退失神通及諸功德，墮大地獄，故我今生怖。」爾時，山帝釋王佛告香象菩薩故我今生怖。」
爾時，山帝釋王佛告香象菩薩言：「善男子！譬如雪山以十三因緣，令虛空中言：「善男子！譬如雪山以十三因緣，令虛空中有清涼風，以冷風故熱惱皆除，一切河水悉有清涼風，以冷風故熱惱皆除，一切河水悉皆清涼。「善男子！如是久學無生忍智慧菩薩，皆清涼。
「善男子！如是久學無生忍智慧菩薩，以十三因緣防護身心，不生煩惱六根無熱，以十三因緣防護身心，不生煩惱六根無熱，不為無明河之所漂流，智慧之人能為愚人不為無明河之所漂流，智慧之人能為愚人說無眾生等法，令離癡縛除五陰重擔。「善男說無眾生等法，令離癡縛除五陰重擔。
「善男子！汝以十三種因緣，久學無生忍，何故而言子！汝以十三種因緣，久學無生忍，何故而言我今怖畏？汝於餘界或作梵天身教化眾生，我今怖畏？
汝於餘界或作梵天身教化眾生，復於餘剎或作摩醯首羅身教化眾生，復於復於餘剎或作摩醯首羅身教化眾生，復於餘剎或作帝釋身教化眾生，復於餘剎或作餘剎或作帝釋身教化眾生，復於餘剎或作那羅延身教化眾生，復於餘剎或作天身教那羅延身教化眾生，復於餘剎或作天身教化眾生，復於餘剎作夜叉身教化眾生，復於化眾生，復於餘剎作夜叉身教化眾生，復於餘剎或作龍王身教化眾生，復於餘剎或作餘剎或作龍王身教化眾生，復於餘剎或作阿修羅王身教化眾生，復於餘剎或作轉輪阿修羅王身教化眾生，復於餘剎或作轉輪聖王身教化眾生，復於餘剎或作大醫王身聖王身教化眾生，復於餘剎或作大醫王身教化眾生，復於餘剎或作剎利身教化眾生，教化眾生，復於餘剎或作剎利身教化眾生，復於餘剎或作婆羅門身教化眾生，復於餘復於餘剎或作婆羅門身教化眾生，復於餘剎或現聲聞身教化眾生，復於餘剎作大臣剎或現聲聞身教化眾生，復於餘剎作大臣身教化眾生，復於餘剎作辟支佛身教化眾身教化眾生，復於餘剎作辟支佛身教化眾生。如是無量剎中以種種色身，現化眾生而生。
如是無量剎中以種種色身，現化眾生而作佛事，云何方言：『我今怖畏？』「善男子！勿生作佛事，云何方言：『我今怖畏？』「善男子！
勿生怖畏，今為汝說無盡根大受記持心法行，一怖畏，今為汝說無盡根大受記持心法行，一切智智壞四魔行，三寶久住行，壞一切毒龍切智智壞四魔行，三寶久住行，壞一切毒龍境界行，盡一切眾生惡業行，大慈教化眾生境界行，盡一切眾生惡業行，大慈教化眾生行，大悲淳至入三惡道救拔眾生行，於一切行，大悲淳至入三惡道救拔眾生行，於一切
下页续读