故，以是因緣諸菩薩等集彼世界。「十方諸佛故，以是因緣諸菩薩等集彼世界。「十方諸佛已於彼處說寶幢陀羅尼竟，各還本土。今釋已於彼處說寶幢陀羅尼竟，各還本土。
今釋迦牟尼佛復於彼界為諸菩薩摩訶薩大阿迦牟尼佛復於彼界為諸菩薩摩訶薩大阿羅漢一切大眾，演說三乘、四無礙智、四梵天羅漢一切大眾，演說三乘、四無礙智、四梵天行及四攝法。娑婆世界地及虛空大眾充滿，行及四攝法。娑婆世界地及虛空大眾充滿，咸皆渴仰樂聞佛說。何以故？彼佛如來所說咸皆渴仰樂聞佛說。
何以故？彼佛如來所說妙法猶如甘露，一切聽者心無厭足；又以彼妙法猶如甘露，一切聽者心無厭足；
又以彼佛本願因緣，十方佛剎諸菩薩眾皆集其土。佛本願因緣，十方佛剎諸菩薩眾皆集其土。彼諸菩薩或有百劫修行者，乃至一生補處彼諸菩薩或有百劫修行者，乃至一生補處者，有於十八不共法中自能修習不由他悟者，有於十八不共法中自能修習不由他悟者，有得自在無礙智慧方便具足者，是諸菩者，有得自在無礙智慧方便具足者，是諸菩薩既集彼已一切皆坐，以自善根方便力故薩既集彼已一切皆坐，以自善根方便力故入於三昧，入三昧已身放光明。「有菩薩光如入於三昧，入三昧已身放光明。
「有菩薩光如一燈者，有如山上烽火者，有如一日十日百一燈者，有如山上烽火者，有如一日十日百日千日光者，有如無量千萬日光明者，以彼日千日光者，有如無量千萬日光明者，以彼菩薩力故，於大集所遍覆三千大千世界，為菩薩力故，於大集所遍覆三千大千世界，為欲令彼娑婆世界福德莊嚴，四大滋味地轉欲令彼娑婆世界福德莊嚴，四大滋味地轉增勝，眾生受用增益身力，得四念處得大精增勝，眾生受用增益身力，得四念處得大精進，遠離慳貪能行布施，如淨佛剎諸眾生等。進，遠離慳貪能行布施，如淨佛剎諸眾生等。
以是因緣諸菩薩眾各各端坐，以自善根力以是因緣諸菩薩眾各各端坐，以自善根力入諸三昧放大光明。「復有十方諸佛剎中菩入諸三昧放大光明。「復有十方諸佛剎中菩薩摩訶薩未來集者，從禪定起見大光明，亦薩摩訶薩未來集者，從禪定起見大光明，亦欲往詣娑婆世界，見釋迦牟尼佛及大集眾，欲往詣娑婆世界，見釋迦牟尼佛及大集眾，恭敬禮拜聽受妙法。欲聞日藏法行、壞龍境恭敬禮拜聽受妙法。
欲聞日藏法行、壞龍境界焰品、一切眾生惡業盡陀羅尼故。諸菩薩界焰品、一切眾生惡業盡陀羅尼故。諸菩薩等欲集彼處，以自善根力入種種三昧，汝今等欲集彼處，以自善根力入種種三昧，汝今亦可從禪定起詣彼世界。「善男子！彼佛世界亦可從禪定起詣彼世界。
「善男子！彼佛世界諸眾生等，有種種惡多諸渴愛，為諸煩惱之諸眾生等，有種種惡多諸渴愛，為諸煩惱之所繫縛，猶如廁猪樂處不淨。諸女人等身體所繫縛，猶如廁猪樂處不淨。
諸女人等身體
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