大方等大集經卷 16 · 大正藏 0110b

無諸異相。一切眾生，不能滿空，無wú諸zhū異yì相xiāng。一yī切qiè眾zhòng生shēng，不bù能néng滿mǎn空kōng，凡夫如是，五欲無滿。若有聖智，凡fán夫fū如rú是shì，五wǔ欲yù無wú滿mǎn。

若ruò有yǒu聖shèng智zhì，知一切法，彼足無求，離婬貪著。知zhī一yī切qiè法fǎ，彼bǐ足zú無wú求qiú，離lí婬yín貪tān著zhù。如空廣大，無有邊崖，佛法亦爾，如rú空kōng廣guǎng大dà，無wú有yǒu邊biān崖yá，佛fó法fǎ亦yì爾ěr，無有邊際。知諸法性，是佛法者，無wú有yǒu邊biān際jì。

知zhī諸zhū法fǎ性xìng，是shì佛fó法fǎ者zhě，彼不依物，亦不捨物。知物非物，彼bǐ不bù依yī物wù，亦yì不bù捨shě物wù。知zhī物wù非fēi物wù，住於實際，於物非物，無有二相。住zhù於wū實shí際jì，於wū物wù非fēi物wù，無wú有yǒu二èr相xiāng。

以聲明空，空性非聲，無有音聲，以yǐ聲shēng明míng空kōng，空kōng性xìng非fēi聲shēng，無wú有yǒu音yīn聲shēng，是名為空。佛雖說空，終已無說，是shì名míng為wéi空kōng。佛fó雖suī說shuō空kōng，終zhōng已yǐ無wú說shuō，空性叵說，是故名空。如幻化夢，空kōng性xìng叵pǒ說shuō，是shì故gù名míng空kōng。

如rú幻huàn化huà夢mèng，野馬影響，諸佛說法，皆悉如是。野yě馬mǎ影yǐng響xiǎng，諸zhū佛fó說shuō法fǎ，皆jiē悉xī如rú是shì。為導眾生，說如是喻，真淨之義，為wéi導dǎo眾zhòng生shēng，說shuō如rú是shì喻yù，真zhēn淨jìng之zhī義yì，更無譬喻。諸法無相，以相如說，更gèng無wú譬pì喻yù。

諸zhū法fǎ無wú相xiāng，以yǐ相xiāng如rú說shuō，相及無相，法性俱無。空相為相，相xiāng及jí無wú相xiāng，法fǎ性xìng俱jù無wú。空kōng相xiàng為wéi相xiāng，空亦無相，體此相者，是為菩薩。空kōng亦yì無wú相xiāng，體tǐ此cǐ相xiāng者zhě，是shì為wéi菩pú薩sà。

無滯無礙，無戲無動，無始無終，無wú滯zhì無wú礙ài，無wú戲xì無wú動dòng，無wú始shǐ無wú終zhōng，是為菩薩。不離眾生，非眾生數，是shì為wéi菩pú薩sà。不bù離lí眾zhòng生shēng，非fēi眾zhòng生shēng數shù，如眾生性，是為菩薩。喻如幻師，如rú眾zhòng生shēng性xìng，是shì為wéi菩pú薩sà。

喻yù如rú幻huàn師shī，殺眾幻人，實無死者，所度亦爾。殺shā眾zhòng幻huàn人rén，實shí無wú死sǐ者zhě，所suǒ度dù亦yì爾ěr。幻與眾生，泥洹佛法，知同一性，幻huàn與yǔ眾zhòng生shēng，泥ní洹huán佛fó法fǎ，知zhī同tóng一yī性xìng，無性無相。此大士得，無漏空藏，無wú性xìng無wú相xiāng。

此cǐ大dà士shì得dé，無wú漏lòu空kōng藏cáng，充足一切，不可窮盡。昔殖眾德，充chōng足zú一yī切qiè，不bù可kě窮qióng盡jìn。昔xī殖zhí眾zhòng德dé，故獲斯藏，不有貯聚，乃能如是。故gù獲huò斯sī藏cáng，不bù有yǒu貯zhù聚jù，乃nǎi能néng如rú是shì。

能知諸法，因緣生者，其藏無盡，能néng知zhī諸zhū法fǎ，因yīn緣yuán生shēng者zhě，其qí藏cáng無wú盡jìn，不可思議。救世大仙，說四無盡，不bù可kě思sī議yì。救jiù世shì大dà仙xiān，說shuō四sì無wú盡jìn，空及道心，眾生佛行。若財是寶，空kōng及jí道dào心xīn，眾zhòng生shēng佛fó行xíng。

若ruò財cái是shì寶bǎo，則可貯聚，非寶無寶，是以無盡。則zé可kě貯zhù聚jù，非fēi寶bǎo無wú寶bǎo，是shì以yǐ無wú盡jìn。究竟空法，已盡無盡，無盡不盡，究jiū竟jìng空kōng法fǎ，已yǐ盡jìn無wú盡jìn，無wú盡jìn不bù盡jìn，是謂無盡。知此門者，近於菩提，是shì謂wèi無wú盡jìn。

知zhī此cǐ門mén者zhě，近jìn於wū菩pú提tí，