入法界體性經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0235c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 256 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读入法界體性經大正藏 T12, no. 355隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經大正藏 T12, no. 356後漢 · 安世高譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0235c
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我的选文言:「文殊師利!何故名此為金剛句?」
文殊師利言:「世尊!諸法自性本來寂靜故,是金剛句。」
佛告文殊師利:「汝可喚阿難陀比丘來,令受持此法本句。」文殊師利言:「世尊!
我於中不見有一法可說、可聽。世尊!
我實不見一字有其說處,何有多句而可持乎?」佛言:「善哉,善哉!
文殊師利!汝善說此語。
文殊師利!我見東方無量阿僧祇世界中,諸如來、阿羅呵、三藐三佛陀,亦說此法本。」
爾時,長老舍利弗從自住處出,往詣文殊師利童子住處,到已,不見文殊師利,即詣佛所。到已,在佛別門外邊而住。
爾時,世尊告文殊師利童子言:「文殊師利!是舍利弗比丘今在門外,為欲聽法,汝令使入。」
文殊師利言:「世尊!若彼舍利弗際、若法界際,世尊!
此二際豈有在內、在外、若中間二耶?」佛言:「不也。」
文殊師利言:「世尊!言實際者,亦非實際,如是際非際,無內無外,不來不去。
世尊!長老舍利弗際,即是實際,舍利弗界,即是法界。
世尊!然此法界,無出無入,不來不去,其長老舍利弗,從何處來,當入何所?」
佛言:「文殊師利!若我在內,共諸聲聞語論,汝在於外而不聽入,汝意豈不生苦惱想耶?」
文殊師利言:「不也。世尊!
何以故?世尊!
凡所說法不離法界,如來說法即是法界,法界即是如來。說、法界如。
法界、言說界,無二別、無所有,名者、說者,此等皆不離法界。世尊!
以是義故,我不苦惱。世尊!
若我恒河沙劫等不來至世尊說法所,我時不生愛樂,亦無憂惱。何以故?
若有二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 355
- 藏经版页
- 0235c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ratnakūṭasūtra/入法界体性汉译组:DILA 经录为 T0355、T0356 登记共同梵名 Ratnakūṭasūtra 并互列;本组与《大宝积经》合集名称相近,但不据名称直接合并为整部合集。