文殊師利佛土嚴淨經

汉文当前阅读文殊師利佛土嚴淨經大正藏 T11, no. 318西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經大正藏 T11, no. 319唐 · 不空譯

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0896a

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得故。假使吾得眾生處所，當為眾生志求佛道。

所以然者？無有吾我人壽命故，由是之故，身無志求亦無退轉。」

又問：「仁不求佛慕佛法乎？」答曰：「不也！

所以者何？一切諸法皆悉佛法，若使眾法無有，眾漏無受、因緣無想，是志佛道，解了若此逮一切法。

又如仁問逮立佛法；隨仁意答。

誰求志者？色志佛道乎？

色志本淨志佛道乎？其色本無志佛道乎？

色自然，色悉空，色恍忽，色本淨，色寂然，以此色法志求佛道成正覺乎？」答曰：「不也！

色不志道，本淨自然；以空寂然，諸色法不志求道、不成正覺，法亦如是。」

文殊師利又問曰：「痛想行識及與識法，志求佛道乎？」答曰：「不也。」

文殊師利曰：「五陰識法不成正覺。於意云何？

其外五陰我人壽命，可言有處乎？」答曰：「不也。」

文殊師利曰：「如是，我當分別，以何等法志求佛道成最正覺？」又問文殊師利：「其阿夷怙新學菩薩，聞是教訓，將無恐怖乎？

所以者何？仁之名號一切導首，為眾重任；

而今造證，為諸菩薩頒宣諸法，不志求道不成正覺。」文殊師利答曰：「法界不恐，本際不懼，聞佛說法無所畏難。

其恐懼者則懷憂慼，無憂慼者則離塵埃，彼則解脫。其以解脫則無所著，以無所著則無復轉，以無復轉則不復脫，其不脫者彼無從來，以無從來亦不從去，其無從去則無所願，其無所願則無志求，其無志求則無退轉。

以無退轉，若不退轉便不退轉，空無不轉無想不願。斯本際者佛法不轉，佛法無作無有邊際，佛法無著則無所倚，佛法無

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T11, no. 318
藏经版页: 0896a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。

文殊師利佛土嚴淨經卷 1 · 大正藏 0896a

同一作品，保留不同表达。