文殊師利佛土嚴淨經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0892a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1007 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利佛土嚴淨經大正藏 T11, no. 318西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經大正藏 T11, no. 319唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0892a
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我的选文十方威德班宣三藏。」於時城中,有貴姓子名棄惡,遙覩世尊行步正齊,容儀端正威神光曜,諸根寂定恬淡玄默,和雅其性如水澄渟,中表清淨猶猛師子獸中之王,如日初出照于朝陽,譬月盛滿眾星中明,佛在大眾巍巍堂堂,相好昞著汪汪洋洋,心懷欣悅敬進迎佛,稽首足下右遶三匝,叉手自歸長跪白佛:「願聞菩薩為行幾法,疾逮正真為最正覺,從心輒成嚴淨佛國?
唯垂愍哀分別具說。」佛言:「善哉!
棄惡菩薩!乃問如來嚴淨之德,是諸菩薩眾行殊特。
諦聽!諦受!
善思儀則。」棄惡菩薩一切眾會,莫不喜踊一心恭肅,皆前禮佛受教而聽。
佛言:「菩薩有一法行,疾成正真為最正覺,從心輒成嚴淨佛國。何謂為一?
心常哀愍濟度眾生,興發至真仁和道心。何謂至真仁和道心?
曰,以發道心不行諸法。何所不行?
曰,不行三垢家業諸利,志存出家不猗眾養,從心本願常崇斯法。何謂出家所崇法行?
曰,修正真行奉一切法。何謂正真一切之法?
曰,分別曉了陰種諸入。何謂陰種?
何所曉了?曰,有為無為法皆是五陰,解陰如幻所著,名為知陰本空,是謂曉了幻法本寂。
從對而有剖判,本末不見,有二不見,無念亦無望想,此乃專修奉行出家,成菩薩行不捨眾生。所以者何?
能自調已暢達諸法,爾乃習辯為諸法眾生,不得眾生亦無諸法。」佛言:「族姓子!
是為菩薩一法之行,疾逮正真為最正覺,從心輒成嚴淨佛國。」棄惡菩薩聞佛所說欣悅踊躍,即便逮得不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 318
- 藏经版页
- 0892a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。