為他攝受。為他攝受。「復次大梵！有二種法而能多作。何等為二？一「復次大梵！
有二種法而能多作。何等為二？
一者於諸眾生不興損害，二者勤求多聞而無者於諸眾生不興損害，二者勤求多聞而無厭足。若有能行此二法者，於正法眼而不斷厭足。若有能行此二法者，於正法眼而不斷滅。大梵！汝於賢劫諸如來所，勸請說法善護滅。
大梵！汝於賢劫諸如來所，勸請說法善護正法。而彼賢劫諸佛如來，若諸清淨眾生方正法。
而彼賢劫諸佛如來，若諸清淨眾生方得值遇出世，是故汝今勿應厭捨。何以故？大得值遇出世，是故汝今勿應厭捨。何以故？
大梵！濁惡時中若能於一晝夜受持正法者，獲梵！濁惡時中若能於一晝夜受持正法者，獲福多於百千劫中清淨佛剎持正法者。是故福多於百千劫中清淨佛剎持正法者。
是故大梵！汝應發起廣大精進！於此濁惡時中堅大梵！汝應發起廣大精進！
於此濁惡時中堅固護持如來正法。」固護持如來正法。」爾時世尊告尊者阿難言：「汝今宜應於此所爾時世尊告尊者阿難言：「汝今宜應於此所說如來祕密金剛手品部惹囉陀羅尼門堅固說如來祕密金剛手品部惹囉陀羅尼門堅固受持，於後末世為他廣說。我今以是正法付受持，於後末世為他廣說。
我今以是正法付囑於汝。汝於末世時中，所有具彼劣信解者，囑於汝。汝於末世時中，所有具彼劣信解者，不應為說此正法門使彼癡迷。何以故？於此不應為說此正法門使彼癡迷。
何以故？於此正法罔徹源底故。若有於正法中得自在者，正法罔徹源底故。
若有於正法中得自在者，已善成辦諸勝事業是法器者，應當為說此已善成辦諸勝事業是法器者，應當為說此正法門。彼得聞已不生驚怖。何以故？正法出正法門。彼得聞已不生驚怖。
何以故？正法出生故。」生故。」
爾時尊者阿難前白佛言：「世尊！我今以佛威爾時尊者阿難前白佛言：「世尊！我今以佛威神力故受持此法，隨其力能流布宣演。」神力故受持此法，隨其力能流布宣演。」
佛言：「阿難！汝今見此金剛手菩薩大士於佛佛言：「阿難！汝今見此金剛手菩薩大士於佛正法勤力護持不？」阿難白佛言：「唯然已見。」佛正法勤力護持不？」
阿難白佛言：「唯然已見。」佛言：「阿難！汝今亦然，於此正法隨宜攝受，堅固言：「阿難！
汝今亦然，於此正法隨宜攝受，堅固護持如應宣說。」阿難白佛言：「此經何名？我等護持如應宣說。」阿難白佛言：「此經何名？
我等云何受持？」佛言：「阿難！是經名曰『金剛手品』，亦云何受持？」佛言：「阿難！
是經名曰『金剛手品』，亦名『宣說如來祕密』，亦名『不思議佛法』，亦名『無名『宣說如來祕密』，亦名『不思議佛法』，亦名『無量福聚』。如是名字，汝當受持。量福聚』。如是名字，汝當受持。
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