以四攝法普攝一切，修四梵行；勤行三十七以四攝法普攝一切，修四梵行；勤行三十七品菩提道法；圓滿六種神通事業，以善方便品菩提道法；
圓滿六種神通事業，以善方便攝化眾生；長養一切善根法行；此說是名大攝化眾生；長養一切善根法行；
此說是名大菩提道。菩提道。「復次寂慧！菩提道者，所謂意樂信重，深心清「復次寂慧！
菩提道者，所謂意樂信重，深心清淨正直無諂。心平等故，行平等法；不作諸罪淨正直無諂。心平等故，行平等法；
不作諸罪故，無諸怖畏；彼菩提道增長法故，即是布施故，無諸怖畏；彼菩提道增長法故，即是布施波羅蜜多；彼菩提道向安樂道故，即是持戒波羅蜜多；
彼菩提道向安樂道故，即是持戒波羅蜜多；彼菩提道無損害故，即是忍辱波波羅蜜多；彼菩提道無損害故，即是忍辱波羅蜜多；彼菩提道建立諸法故，即是精進波羅蜜多；
彼菩提道建立諸法故，即是精進波羅蜜多；彼菩提道無雜亂故，即是禪定波羅羅蜜多；彼菩提道無雜亂故，即是禪定波羅蜜多；彼菩提道善了知故，即是般若波羅蜜蜜多；
彼菩提道善了知故，即是般若波羅蜜多；彼菩提道通達出生無礙智故，即是大慈；多；彼菩提道通達出生無礙智故，即是大慈；
彼菩提道無退轉故，即是大悲；彼菩提道作彼菩提道無退轉故，即是大悲；彼菩提道作歡喜故，即是大喜；彼菩提道隨入真實故，即歡喜故，即是大喜；
彼菩提道隨入真實故，即是大捨；彼菩提道去除荊棘故，即能遠離貪是大捨；彼菩提道去除荊棘故，即能遠離貪瞋害疑等染法；彼菩提道順安樂法故，即心瞋害疑等染法；
彼菩提道順安樂法故，即心無障礙；彼菩提道離險惡故，即不著色、聲、香、無障礙；彼菩提道離險惡故，即不著色、聲、香、味、觸；彼菩提道離邪外法故，即善觀蘊、處、界；味、觸；
彼菩提道離邪外法故，即善觀蘊、處、界；彼菩提道能降諸魔故，即能除去一切煩惱；彼菩提道能降諸魔故，即能除去一切煩惱；
彼菩提道是廣大法故，即能遠離聲聞、緣覺作彼菩提道是廣大法故，即能遠離聲聞、緣覺作意；彼菩提道順正法故，即能隨順先佛、如來、意；彼菩提道順正法故，即能隨順先佛、如來、應供、正等正覺；彼菩提道廣能積集大法寶應供、正等正覺；
彼菩提道廣能積集大法寶故，即善隨順一切智寶；彼菩提道常開明故，故，即善隨順一切智寶；彼菩提道常開明故，即能顯發無礙智光；彼菩提道為善說者故，即能顯發無礙智光；
彼菩提道為善說者故，即得諸善知識共所攝受；彼菩提道離高下即得諸善知識共所攝受；彼菩提道離高下想故，即無違順；彼菩提道離塵暗故，即無瞋想故，即無違順；
彼菩提道離塵暗故，即無瞋忿疲懈；彼菩提道向善趣故。即能遠離諸不忿疲懈；彼菩提道向善趣故。
即能遠離諸不善法。彼菩提道善住安樂方故，畢竟趣證大善法。彼菩提道善住安樂方故，畢竟趣證大
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