切有情如金剛性，即忿怒如金剛性。何以故？切有情如金剛性，即忿怒如金剛性。何以故？
調伏一切有情令得菩提故。」佛說如是能善調伏一切有情令得菩提故。」佛說如是能善調伏甚深理趣智藏已，告金剛手菩薩等言：調伏甚深理趣智藏已，告金剛手菩薩等言：「若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門，信「若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門，信解受持讀誦正念思惟，能自調伏忿怒等過，解受持讀誦正念思惟，能自調伏忿怒等過，亦能調伏一切有情常生善趣受諸妙樂，現亦能調伏一切有情常生善趣受諸妙樂，現世怨敵皆起慈心，善能修行諸菩薩行，疾證世怨敵皆起慈心，善能修行諸菩薩行，疾證無上正等菩提。」復說密語：無上正等菩提。」
復說密語：「郝」「郝」爾時世尊，復依一切如來住平等相，為諸菩爾時世尊，復依一切如來住平等相，為諸菩薩說一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜薩說一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂：「一切法即平等性故，甚多理趣法門。所謂：「一切法即平等性故，甚深般若波羅蜜多亦即平等性；一切法即第深般若波羅蜜多亦即平等性；
一切法即第一義性故，甚深般若波羅蜜多亦即第一義一義性故，甚深般若波羅蜜多亦即第一義性；一切法即法性故，甚深般若波羅蜜多亦即性；一切法即法性故，甚深般若波羅蜜多亦即法性；乃至一切有業用性故，當知甚深般若法性；
乃至一切有業用性故，當知甚深般若波羅蜜多亦有業用性。」佛說如是性平等性波羅蜜多亦有業用性。」佛說如是性平等性甚深理趣最勝法已，告金剛手菩薩等言：「若甚深理趣最勝法已，告金剛手菩薩等言：「若有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門，有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門，信解受持讀誦正念思惟，則能通達平等法信解受持讀誦正念思惟，則能通達平等法性甚深般若波羅蜜多，於諸有情心無罣礙，性甚深般若波羅蜜多，於諸有情心無罣礙，疾證無上正等菩提。」復說密語：疾證無上正等菩提。」
復說密語：「頡唎」「頡唎」爾時世尊，復依一切如來為諸有情作加持爾時世尊，復依一切如來為諸有情作加持相，為諸菩薩說一切有情加持故般若波羅相，為諸菩薩說一切有情加持故般若波羅蜜多理趣法門。所謂：「一切有情即是如來藏，蜜多理趣法門。所謂：「一切有情即是如來藏，普賢菩薩性遍故；一切有情即是金剛，灌普賢菩薩性遍故；
一切有情即是金剛，灌頂圓滿性故；一切有情即正法藏性，能轉一頂圓滿性故；一切有情即正法藏性，能轉一切正法語輪故；一切有情即是事業藏性，能切正法語輪故；
一切有情即是事業藏性，能
下页续读