是菩薩位；味清淨位是菩薩位；觸清淨位是是菩薩位；味清淨位是菩薩位；
觸清淨位是菩薩位。何以故？一切法自性清淨故。一切法菩薩位。何以故？
一切法自性清淨故。一切法自性清淨，即般若波羅蜜清淨。」自性清淨，即般若波羅蜜清淨。」
爾時世尊說此法門已，告金剛手菩薩言：「金爾時世尊說此法門已，告金剛手菩薩言：「金剛手！若有人得聞此一切法自性清淨實相剛手！若有人得聞此一切法自性清淨實相般若波羅蜜法門，一經於耳，是人所有煩般若波羅蜜法門，一經於耳，是人所有煩惱障、業障、法障，極重諸罪皆自消滅，乃至菩惱障、業障、法障，極重諸罪皆自消滅，乃至菩提不生惡道。若復有人能日日中，受持讀提不生惡道。
若復有人能日日中，受持讀誦思惟修習，即於現身得一切法平等性金誦思惟修習，即於現身得一切法平等性金剛三昧；餘十六生，當於一切法門而得自在剛三昧；餘十六生，當於一切法門而得自在遊戲快樂，乃至當獲諸佛如來金剛之身。」爾遊戲快樂，乃至當獲諸佛如來金剛之身。」
爾時如來即說呪曰：時如來即說呪曰：「唅」「唅」爾時世尊，復以一切如來普光明相，為諸菩爾時世尊，復以一切如來普光明相，為諸菩薩說一切諸佛寂靜性成正覺實相般若波羅薩說一切諸佛寂靜性成正覺實相般若波羅蜜法門。所謂：「金剛平等成正覺，大菩提堅蜜法門。所謂：「金剛平等成正覺，大菩提堅固性如金剛故；義平等成正覺，大菩提一義固性如金剛故；
義平等成正覺，大菩提一義性故；法平等成正覺，大菩提自性清淨故；性故；法平等成正覺，大菩提自性清淨故；
一切平等成正覺，大菩提離一切分別故。」爾一切平等成正覺，大菩提離一切分別故。」爾時世尊說此法門已，復告金剛手菩薩言：「金時世尊說此法門已，復告金剛手菩薩言：「金剛手！若有人得聞此四種寂靜性成正覺實剛手！
若有人得聞此四種寂靜性成正覺實相般若波羅蜜法門，受持讀誦思惟修習，應相般若波羅蜜法門，受持讀誦思惟修習，應知是人即得超於一切惡道，疾證阿耨多羅知是人即得超於一切惡道，疾證阿耨多羅三藐三菩提。」爾時如來復說呪曰：三藐三菩提。」爾時如來復說呪曰：「唵」「唵」爾時世尊，復以一切如來能調伏難調眾生釋爾時世尊，復以一切如來能調伏難調眾生釋迦牟尼相，為諸菩薩說一切法平等實相迦牟尼相，為諸菩薩說一切法平等實相般若波羅蜜法門。所謂：「貪無戲論性；瞋無般若波羅蜜法門。
所謂：「貪無戲論性；瞋無戲論性；癡無戲論性。何以故？一切法無戲論戲論性；
癡無戲論性。何以故？
一切法無戲論
下页续读