六日不飲食，一心無所樂，六日不飲食，一心無所樂，志於清白法，欲求為沙門。志於清白法，欲求為沙門。時親厚知識，往謂父母言：時親厚知識，往謂父母言：『善哉聽之去，用死人身為？『善哉聽之去，用死人身為？
假令能樂者，為沙門續在，假令能樂者，為沙門續在，命存可數見，死者當奈何。』命存可數見，死者當奈何。』時父母知識，共出悲好音，時父母知識，共出悲好音，設使作沙門，來見我當聽。設使作沙門，來見我當聽。
時親厚知識，便往謂之言：時親厚知識，便往謂之言：『父母已聽汝，明者為沙門。』『父母已聽汝，明者為沙門。』父母共結約：『假使為沙門，父母共結約：『假使為沙門，數來相見者，子聽汝出家。』數來相見者，子聽汝出家。』
彼聞善哉言，自養有勢力，彼聞善哉言，自養有勢力，往詣世尊所，便前白佛言：往詣世尊所，便前白佛言：『唯然已聽我。』便受佛尊教。『唯然已聽我。』便受佛尊教。
世尊下我髮，令我作沙門。世尊下我髮，令我作沙門。施承露槃故，受安甚眾多，施承露槃故，受安甚眾多，於天上世間，功德自然見。於天上世間，功德自然見。
佛普見說我，樂閑居第一，佛普見說我，樂閑居第一，已得阿羅漢，清涼而滅度。已得阿羅漢，清涼而滅度。是故當歡喜，悅心向大哀，是故當歡喜，悅心向大哀，當供養塔寺，得脫大恐懼。」當供養塔寺，得脫大恐懼。」
賴吒惒大尊，閑居五納衣，賴吒惒大尊，閑居五納衣，於阿耨達池，自說本所作。於阿耨達池，自說本所作。
19貨提品貨提品第十九19貨提品貨提品第十九
「曾在王舍城，為富大尊者，「曾在王舍城，為富大尊者，有五百道士，住我家一年。有五百道士，住我家一年。五百諸長者，一切皆往詣，五百諸長者，一切皆往詣，彼時諸道人，各就一家食。彼時諸道人，各就一家食。
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