事,令於我等得往人間,善觀彼家護明菩薩事,令於我等得往人間,善觀彼家護明菩薩所生之處?』第三復有一天女言:『願我等今捨所生之處?』第三復有一天女言:『願我等今捨此天壽,令我等往彼處受生。何以故?我等亦此天壽,令我等往彼處受生。
何以故?我等亦願至於彼處,共我護明菩薩同生。』第四復有願至於彼處,共我護明菩薩同生。』
第四復有一天女言:『汝等相與莫生悔心。何以故?我等一天女言:『汝等相與莫生悔心。何以故?
我等大家護明菩薩,尚捨天壽生於人間,況復我大家護明菩薩,尚捨天壽生於人間,況復我等?』更復有一天女稱言:『尊者護明!今者下生等?』更復有一天女稱言:『尊者護明!
今者下生於閻浮提,唯願大士!莫忘我等。』時護明菩於閻浮提,唯願大士!莫忘我等。』
時護明菩薩告於彼等諸天女言:『汝等莫大生於苦薩告於彼等諸天女言:『汝等莫大生於苦惱,我前已為汝等說於一切有處,皆悉無惱,我前已為汝等說於一切有處,皆悉無常,如芭蕉莖,無有堅實;如借物用,必須還常,如芭蕉莖,無有堅實;如借物用,必須還他,非我已有;猶如陽焰幻化水泡。一切有處,他,非我已有;
猶如陽焰幻化水泡。一切有處,皆是誑惑;愚癡之人,謂言常生。』皆是誑惑;
愚癡之人,謂言常生。』「爾時,眾中有一天子,悵怏心愁,口復唱言:「爾時,眾中有一天子,悵怏心愁,口復唱言:『觀此菩薩所說生處,無常不真,咄哉我等!何『觀此菩薩所說生處,無常不真,咄哉我等!
何假須樂於此生處?我等今見護明菩薩,如是假須樂於此生處?我等今見護明菩薩,如是功德具足之體,生兜率天,此兜率宮,如是福功德具足之體,生兜率天,此兜率宮,如是福聚,如是端正,如是微妙,如是莊嚴。護明菩聚,如是端正,如是微妙,如是莊嚴。
護明菩薩捨離下生,咄哉我等!云何獨在此無常薩捨離下生,咄哉我等!云何獨在此無常境?』境?』
「爾時,復有第二天子,答彼第一初天子言:『善「爾時,復有第二天子,答彼第一初天子言:『善哉天子!如是如是,如汝所說。』而作偈言:哉天子!如是如是,如汝所說。』
而作偈言:「『我此護明大菩薩,往昔在於諸有中,「『我此護明大菩薩,往昔在於諸有中,常捨極所愛婦兒,奴僕象馬財珍寶,常捨極所愛婦兒,奴僕象馬財珍寶,或復割截身骨肉,頭目髓腦血皮膚,或復割截身骨肉,頭目髓腦血皮膚,如是來索悉不違,或百或千皆施與。』如是來索悉不違,或百或千皆施與。』「爾時,眾中復有天子,而說偈言:「爾時,眾中復有天子,而說偈言:「『咄哉我等身,在此天宮生,「『咄哉我等身,在此天宮生,常恐今當墮,人怖死亦然。常恐今當墮,人怖死亦然。
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