大城，名為王舍。其城往昔有一王仙，名優荼大城，名為王舍。其城往昔有一王仙，名優荼波梨，種姓以來常為王治，妃是善見大王之波梨，種姓以來常為王治，妃是善見大王之族，為大夫人，其子為王，名婆奚迦，今現治在族，為大夫人，其子為王，名婆奚迦，今現治在摩伽陀國，繼彼優荼王仙之後。尊者護明！往摩伽陀國，繼彼優荼王仙之後。
尊者護明！往生閻浮，堪為彼王作於長子。』護明菩薩報金生閻浮，堪為彼王作於長子。』
護明菩薩報金團言：『雖有此理，但彼王種，父母不淨，其城處團言：『雖有此理，但彼王種，父母不淨，其城處邊，地勢堆阜，高下不平，純是溝坑，土沙礫邊，地勢堆阜，高下不平，純是溝坑，土沙礫石，荊棘諸草，少有泉池、諸河流水、樹木苑石，荊棘諸草，少有泉池、諸河流水、樹木苑囿、花果園林。是故汝今，可更別觀餘剎利囿、花果園林。是故汝今，可更別觀餘剎利種。』「金團天子復作是言：『尊者護明！彼迦尸國種。』
「金團天子復作是言：『尊者護明！彼迦尸國波羅奈城，善光王仙有子，名為善丈夫王，波羅奈城，善光王仙有子，名為善丈夫王，彼王堪為尊者作父。』護明菩薩報金團言：『此彼王堪為尊者作父。』
護明菩薩報金團言：『此理雖然，但迦尸國善丈夫王，有四種法，染著理雖然，但迦尸國善丈夫王，有四種法，染著邪見。是故汝今可更別觀其餘王種，堪我生邪見。是故汝今可更別觀其餘王種，堪我生處。』「金團天子復作是言：『尊者護明！憍薩羅國處。』
「金團天子復作是言：『尊者護明！憍薩羅國舍婆提城，彼城有王，名歧羅耶，是憍舍婆提城，彼城有王，名歧羅耶，是憍薩羅大國之主，其身巨力，多有人民，尊者堪薩羅大國之主，其身巨力，多有人民，尊者堪為彼王作子。』護明菩薩報金團言：『此理雖然，為彼王作子。』
護明菩薩報金團言：『此理雖然，但彼國主憍薩羅王，是摩登伽苗裔種類，父但彼國主憍薩羅王，是摩登伽苗裔種類，父母不淨雜穢而生，兼上世來非是王種，小心母不淨雜穢而生，兼上世來非是王種，小心下賤，意氣不高；又其家中，資財薄少，雖有下賤，意氣不高；又其家中，資財薄少，雖有七寶，金銀琉璃瑪瑙真珠，不能具足。是故七寶，金銀琉璃瑪瑙真珠，不能具足。
是故汝今別更為我觀諸剎利堪我生處。』汝今別更為我觀諸剎利堪我生處。』「金團天子復作是言：『尊者護明！彼跋蹉國拘「金團天子復作是言：『尊者護明！
彼跋蹉國拘睒彌城，王名千勝，其王有子，名為百勝。彼王睒彌城，王名千勝，其王有子，名為百勝。彼王多有象馬七珍、四兵具足。尊者堪為彼王作多有象馬七珍、四兵具足。
尊者堪為彼王作子。』護明菩薩報金團言：『此理雖然，但跋蹉子。』護明菩薩報金團言：『此理雖然，但跋蹉王，母不賢良，從他丈夫，生於是子，非正王王，母不賢良，從他丈夫，生於是子，非正王種；然其彼王，亦長宣說斷見之事。是故汝更種；
然其彼王，亦長宣說斷見之事。是故汝更
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