尸那，彼城樓櫓，却敵窓牖，皆為白銀之所成尸那，彼城樓櫓，却敵窓牖，皆為白銀之所成就，園苑樹林，泉池諸水，悉是白銀，莊嚴挍就，園苑樹林，泉池諸水，悉是白銀，莊嚴挍飾，乃至彼業因緣報故，今得作佛、多陀阿伽飾，乃至彼業因緣報故，今得作佛、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，乃至轉於無上法輪。度、阿羅呵、三藐三佛陀，乃至轉於無上法輪。「阿難！往昔以來，有如是法，凡諸菩薩初生「阿難！
往昔以來，有如是法，凡諸菩薩初生之時，東西南北各行七步，無人執持。阿難！之時，東西南北各行七步，無人執持。阿難！
彼蓮花上佛初生時，兩足蹈地，其地處處皆彼蓮花上佛初生時，兩足蹈地，其地處處皆生蓮花，面行七步，東西南北所踐之處，悉生蓮花，面行七步，東西南北所踐之處，悉有蓮花，故號此佛為蓮花上。當於彼時，無量有蓮花，故號此佛為蓮花上。當於彼時，無量無邊百千萬眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、摩無邊百千萬眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、摩睺羅伽、人非人等，一時大唱，處處出聲，發如睺羅伽、人非人等，一時大唱，處處出聲，發如是言：『此大菩薩，名蓮華上。』因於天人唱此是言：『此大菩薩，名蓮華上。』
因於天人唱此聲故，彼佛世尊，號蓮花上。聲故，彼佛世尊，號蓮花上。「阿難！我念往昔，有一如來，出現於世，號最「阿難！
我念往昔，有一如來，出現於世，號最上行多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。爾時，上行多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。爾時，我將一把金粟，散彼佛上，乃至彼佛語侍者我將一把金粟，散彼佛上，乃至彼佛語侍者言：『是人過於一千劫後，當得作佛，號釋迦牟言：『是人過於一千劫後，當得作佛，號釋迦牟尼。』我於彼時，聞授記已，不捨精進，增長善尼。』
我於彼時，聞授記已，不捨精進，增長善業。彼功德果報因緣故，無量世中，作梵釋業。彼功德果報因緣故，無量世中，作梵釋天、轉輪聖王。又復曾作一轉輪王，名曰頂生。天、轉輪聖王。
又復曾作一轉輪王，名曰頂生。我於彼時，宮殿之內，經由七日，雨金粟雨，沒我於彼時，宮殿之內，經由七日，雨金粟雨，沒於人膝，縱廣彌滿。以是善業因緣力故，我今於人膝，縱廣彌滿。
以是善業因緣力故，我今得成阿耨多羅三藐三菩提，乃至轉於無上得成阿耨多羅三藐三菩提，乃至轉於無上法輪。阿難！彼最上行如來，欲至聚落城邑乞法輪。阿難！
彼最上行如來，欲至聚落城邑乞食，足步虛空，去地六尺。是時天、龍、人非人食，足步虛空，去地六尺。是時天、龍、人非人等，高聲唱言：『此佛世尊，名最上行。』以是因等，高聲唱言：『此佛世尊，名最上行。』
以是因緣，號是如來為最上行。「阿難！我念往昔，有一緣，號是如來為最上行。「阿難！
我念往昔，有一如來，出現於世，號上名稱多陀阿伽度、阿羅如來，出現於世，號上名稱多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。我時布施彼佛一室及比丘呵、三藐三佛陀。我時布施彼佛一室及比丘
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