「即告諸兔：『一切諸行，皆悉無常，眾生愛身，空「即告諸兔：『一切諸行，皆悉無常，眾生愛身，空生空死，未曾為法；我今欲為一切眾生作大生空死，未曾為法；我今欲為一切眾生作大橋梁，令法久住，供養法師。』「爾時，兔王即為群橋梁，令法久住，供養法師。』
「爾時，兔王即為群兔而說偈言：兔而說偈言：「『若有畜生類，得聞諸佛名，「『若有畜生類，得聞諸佛名，永離三惡道，不生八難處；永離三惡道，不生八難處；若聞法奉行，生處常值佛，若聞法奉行，生處常值佛，信法無疑惑，歸依賢聖僧。信法無疑惑，歸依賢聖僧。
隨順諸戒行，如是疾得佛，隨順諸戒行，如是疾得佛，必至大涅槃，常受無上樂。』必至大涅槃，常受無上樂。』「爾時，兔王說此偈已，告諸兔言：『我今以身欲「爾時，兔王說此偈已，告諸兔言：『我今以身欲供養法，汝等宜當各各隨喜。所以者何？我供養法，汝等宜當各各隨喜。
所以者何？我從多劫喪身無數，三毒所使為鳥獸形，唐生從多劫喪身無數，三毒所使為鳥獸形，唐生唐死未曾為法；吾今欲為無上法故，棄捨身唐死未曾為法；
吾今欲為無上法故，棄捨身命供養法師。』「時，山樹神即積香薪以火然之，命供養法師。』「時，山樹神即積香薪以火然之，兔王母子圍遶仙人足滿七匝，白言：『大師！兔王母子圍遶仙人足滿七匝，白言：『大師！
我今為法供養尊者。』仙人告言：『汝是畜生，我今為法供養尊者。』仙人告言：『汝是畜生，雖有慈心何緣能辦？』兔白仙人：『我自以身供雖有慈心何緣能辦？』
兔白仙人：『我自以身供養仁者，為法久住，令諸眾生得饒益故。』作此養仁者，為法久住，令諸眾生得饒益故。』作此語已，即語其子：『汝可隨意求覓水草，繫心思語已，即語其子：『汝可隨意求覓水草，繫心思惟正念三寶。』爾時，兔子聞母所說，跪白母言：惟正念三寶。』
爾時，兔子聞母所說，跪白母言：『如尊所說，無上大法，欲供養者，我亦願樂。』作『如尊所說，無上大法，欲供養者，我亦願樂。』作此語已，自投火中，母隨後入。當於菩薩捨身此語已，自投火中，母隨後入。
當於菩薩捨身之時，天地大動，乃至色界及以諸天，皆雨天之時，天地大動，乃至色界及以諸天，皆雨天華持用供養。「肉熟之後，時山樹神白仙人言：華持用供養。「肉熟之後，時山樹神白仙人言：『兔王母子為供養故，投身火中，今肉已熟，汝『兔王母子為供養故，投身火中，今肉已熟，汝可食之。』「時彼仙人聞樹神語，悲不能言，以可食之。』
「時彼仙人聞樹神語，悲不能言，以所誦經書置樹葉，又說偈曰：所誦經書置樹葉，又說偈曰：「『寧當然身破眼目，不忍行殺食眾生。「『寧當然身破眼目，不忍行殺食眾生。
下页续读