頻毘娑羅王詣佛供養經卷 1 · 大正藏 0857a

去。去qù。

頻毘娑羅王詣佛供養經頻bīn毘pí娑suō羅luó王wáng詣yì佛fó供gòng養yǎng經jīng

右一經，經名譯主諸藏皆同，而其文相，右yòu一yī經jīng，經jīng名míng譯yì主zhǔ諸zhū藏cáng皆jiē同tóng，而ér其qí文wén相xiāng，國本、宋本全同，丹本大別，似未知去取。今國guó本běn、宋sòng本běn全quán同tóng，丹dān本běn大dà別bié，似sì未wèi知zhī去qù取qǔ。今jīn按《開元錄》云：「此經與《增一阿含經》第二十按àn《開kāi元yuán錄lù》云yún：「此cǐ經jīng與yǔ《增zēng一yī阿ā含hán經jīng》第dì二èr十shí六卷〈等見品〉，同本異譯。」撿之國、宋二本，與六liù卷juàn〈等děng見jiàn品pǐn〉，同tóng本běn異yì譯yì。」

撿jiǎn之zhī國guó、宋sòng二èr本běn，與yǔ彼全同，即是彼經中抄出耳，何為異譯耶？彼bǐ全quán同tóng，即jí是shì彼bǐ經jīng中zhōng抄chāo出chū耳ěr，何hé為wéi異yì譯yì耶yē？意者宋藏失法炬譯本，遂抄彼本部為此意yì者zhě宋sòng藏cáng失shī法fǎ炬jù譯yì本běn，遂suì抄chāo彼bǐ本běn部bù為wéi此cǐ別行，然彼《增一》即東晉瞿曇僧伽提婆譯，別bié行xíng，然rán彼bǐ《增zēng一yī》即jí東dōng晉jìn瞿qú曇tán僧sēng伽jiā提tí婆pó譯yì，既抄彼經，而云法炬譯者何耶？況凡是抄既jì抄chāo彼bǐ經jīng，而ér云yún法fǎ炬jù譯yì者zhě何hé耶yē？

況kuàng凡fán是shì抄chāo經非異譯者，《開元錄》中曾被刪去，此何獨經jīng非fēi異yì譯yì者zhě，《開kāi元yuán錄lù》中zhōng曾céng被bèi刪shān去qù，此cǐ何hé獨dú存耶？故今以丹藏為真本云。存cún耶yē？故gù今jīn以yǐ丹dān藏cáng為wéi真zhēn本běn云yún。