No.127[No.125(26.5)]No.127[No.125(26.5)]
佛說四人出現世間經佛說四人出現世間經
宋天竺沙門求那跋陀羅譯宋天竺沙門求那跋陀羅譯
聞如是：一時婆伽婆，在舍衛城祇樹給孤獨聞如是：一時婆伽婆，在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，王波斯匿乘羽䎂車群臣圍繞，出舍園。爾時，王波斯匿乘羽䎂車群臣圍繞，出舍衛城，便往園中至世尊所，頭面禮足在一面衛城，便往園中至世尊所，頭面禮足在一面坐，欲聽說法。時世尊告波斯匿王：「有四人出坐，欲聽說法。
時世尊告波斯匿王：「有四人出現世間。云何為四？或復有人先醜而後妙，或現世間。云何為四？
或復有人先醜而後妙，或復有人先妙而後醜，或復有人先醜後醜，或復有人先妙而後醜，或復有人先醜後醜，或復有人先妙後妙。「云何人先醜後妙？或復有復有人先妙後妙。「云何人先醜後妙？
或復有人生卑賤家，若旃陀羅家，若魁膾家，若工巧人生卑賤家，若旃陀羅家，若魁膾家，若工巧家，若剔鬚髮家、貧窮家，無穀米處食不充口，家，若剔鬚髮家、貧窮家，無穀米處食不充口，雖復得食臭穢弊惡。生如此家，顏色醜弊，人雖復得食臭穢弊惡。生如此家，顏色醜弊，人不喜見為人輕蔑，身行善、口行善、意行善。彼不喜見為人輕蔑，身行善、口行善、意行善。
彼已身修善行、口修善行、意修善行，若見沙門已身修善行、口修善行、意修善行，若見沙門婆羅門已，便起謙卑意，承事恭敬不失時節。婆羅門已，便起謙卑意，承事恭敬不失時節。若見供養者，見已便歡喜踊躍，命終時生善若見供養者，見已便歡喜踊躍，命終時生善處天上。譬如有人從地至小床，從小床至大處天上。
譬如有人從地至小床，從小床至大床，從大床至馬，從馬至象，從象至大講堂，以床，從大床至馬，從馬至象，從象至大講堂，以是故我說此人先醜後妙。如是，彼人先醜後是故我說此人先醜後妙。如是，彼人先醜後妙。「云何人先妙後醜？若有人生豪尊家，或剎妙。
「云何人先妙後醜？若有人生豪尊家，或剎利大姓家，婆羅門大姓家，或長者大姓家，或利大姓家，婆羅門大姓家，或長者大姓家，或王家，或太子家，或大臣家及諸大家，顏色端王家，或太子家，或大臣家及諸大家，顏色端正無有比，色如桃花。彼人便身行惡、口行惡、正無有比，色如桃花。
彼人便身行惡、口行惡、意行惡，彼若見沙門、婆羅門、諸長宿，彼見已意行惡，彼若見沙門、婆羅門、諸長宿，彼見已無恭敬心亦不禮事，亦不與言論。彼若見供無恭敬心亦不禮事，亦不與言論。彼若見供養者，見已便起嫉妬心，此是邪見、猶豫見所養者，見已便起嫉妬心，此是邪見、猶豫見所
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