佛說阿羅漢具德經卷 1 · 大正藏 0833a

囉特惹苾芻是。囉luō特tè惹rě苾bì芻chú是shì。「復有聲聞厭離輪迴而求出家，遜那哩哥帝「復fù有yǒu聲shēng聞wén厭yàn離lí輪lún迴huí而ér求qiú出chū家jiā，遜xùn那nà哩lī哥gē帝dì哩野酤苾芻是。哩lī野yě酤gū苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞悟世不堅深生厭離，遜那哩哥婆「復fù有yǒu聲shēng聞wén悟wù世shì不bù堅jiān深shēn生shēng厭yàn離lí，遜xùn那nà哩lī哥gē婆pó囉特惹苾芻是。囉luō特tè惹rě苾bì芻chú是shì。「復有聲聞默然止息容儀端謹，薩呬瑟努哥「復fù有yǒu聲shēng聞wén默mò然rán止zhǐ息xī容róng儀yí端duān謹jǐn，薩sà呬xì瑟sè努nǔ哥gē苾芻是。苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞清淨修持性淳少辯，烏波禰那苾「復fù有yǒu聲shēng聞wén清qīng淨jìng修xiū持chí性xìng淳chún少shǎo辯biàn，烏wū波bō禰mí那nà苾bì芻是。芻chú是shì。「復有聲聞恒獨進修具寂靜行，難禰哥苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén恒héng獨dú進jìn修xiū具jù寂jì靜jìng行xíng，難nán禰mí哥gē苾bì芻chú是。是shì。

「復有聲聞善於定慧得大解脫，頸必羅苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén善shàn於wū定dìng慧huì得dé大dà解jiě脫tuō，頸jǐng必bì羅luó苾bì芻chú是。是shì。「復有聲聞於愚迷者能令清淨，龍護苾芻是。「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū愚yú迷mí者zhě能néng令lìng清qīng淨jìng，龍lóng護hù苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞能修淨行最後出家，須跋陀羅苾「復fù有yǒu聲shēng聞wén能néng修xiū淨jìng行xíng最zuì後hòu出chū家jiā，須xū跋bá陀tuó羅luó苾bì芻是。」芻chú是shì。」爾時世尊復說頌曰：爾ěr時shí世shì尊zūn復fù說shuō頌sòng曰yuē：「梵行少貪欲，智慧與神通，「梵fàn行xíng少shǎo貪tān欲yù，智zhì慧huì與yǔ神shén通tōng，天眼及多聞，清淨能持律，天tiān眼yǎn及jí多duō聞wén，清qīng淨jìng能néng持chí律lǜ，坐臥等安樂，具師子吼音，坐zuò臥wò等děng安ān樂lè，具jù師shī子zǐ吼hǒu音yīn，信解與甚深，善分別經律，信xìn解jiě與yǔ甚shèn深shēn，善shàn分fēn別bié經jīng律lǜ，光顯於氏族，具大微妙聲，光guāng顯xiǎn於wū氏shì族zú，具jù大dà微wēi妙miào聲shēng，精進力難思，善巧能談論，精jīng進jìn力lì難nán思sī，善shàn巧qiǎo能néng談tán論lùn，有大速通力，靈塔先受請，有yǒu大dà速sù通tōng力lì，靈líng塔tǎ先xiān受shòu請qǐng，直言無隱行，警誡於僧尼，直zhí言yán無wú隱yǐn行xíng，警jǐng誡jiè於wū僧sēng尼ní，能隱密諸根，恒持清淨戒，能néng隱yǐn密mì諸zhū根gēn，恒héng持chí清qīng淨jìng戒jiè，於身少病惱，常行於布施，於wū身shēn少shǎo病bìng惱nǎo，常cháng行xíng於wū布bù施shī，少語恒默然，具足宿命智，少shǎo語yǔ恒héng默mò然rán，具jù足zú宿sù命mìng智zhì，坐臥具豐足，常樂住山巖，坐zuò臥wò具jù豐fēng足zú，常cháng樂lè住zhù山shān巖yán，已生煩惱斷，未生令止息，已yǐ生shēng煩fán惱nǎo斷duàn，未wèi生shēng令lìng止zhǐ息xī，