佛說阿羅漢具德經卷 1 · 大正藏 0831c

是。是shì。「復有聲聞於四諦理能斷疑惑，大半託迦苾「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū四sì諦dì理lǐ能néng斷duàn疑yí惑huò，大dà半bàn託tuō迦jiā苾bì芻是。芻chú是shì。

「復有聲聞言直無隱警誡諸苾芻，劫賓那苾「復fù有yǒu聲shēng聞wén言yán直zhí無wú隱yǐn警jǐng誡jiè諸zhū苾bì芻chú，劫jié賓bīn那nà苾bì芻是。芻chú是shì。「復有聲聞常行警誡諸苾芻尼，難那哥苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén常cháng行xíng警jǐng誡jiè諸zhū苾bì芻chú尼ní，難nán那nà哥gē苾bì芻chú是。是shì。

「復有聲聞人多歸仰恒得財利，細嚩羅苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén人rén多duō歸guī仰yǎng恒héng得dé財cái利lì，細xì嚩pó羅luó苾bì芻chú是。是shì。「復有聲聞諸根隱密人所莫測，難努苾芻是。「復fù有yǒu聲shēng聞wén諸zhū根gēn隱yǐn密mì人rén所suǒ莫mò測cè，難nán努nǔ苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞善持戒律清淨無缺，羅睺羅苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén善shàn持chí戒jiè律lǜ清qīng淨jìng無wú缺quē，羅luó睺hóu羅luó苾bì芻chú是。是shì。「復有聲聞於所受身少病少惱，未酤羅苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū所suǒ受shòu身shēn少shǎo病bìng少shǎo惱nǎo，未wèi酤gū羅luó苾bì芻chú是。是shì。

「復有聲聞常行布施而能不滅解空第一，須菩「復fù有yǒu聲shēng聞wén常cháng行xíng布bù施shī而ér能néng不bù滅miè解jiě空kōng第dì一yī，須xū菩pú提苾芻是。提tí苾bì芻chú是shì。「復有聲聞於一切時而能少語，昂誐帝哩野「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū一yī切qiè時shí而ér能néng少shǎo語yǔ，昂áng誐é帝dì哩lī野yě苾芻是。苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞於宿命智具足，獲得所有往昔種「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū宿sù命mìng智zhì具jù足zú，獲huò得dé所suǒ有yǒu往wǎng昔xī種zhǒng種之事悉能解說，輸毘多苾芻是。種zhǒng之zhī事shì悉xī能néng解jiě說shuō，輸shū毘pí多duō苾bì芻chú是shì。「復有聲聞能修淨行善住山巖，護國苾芻是。「復fù有yǒu聲shēng聞wén能néng修xiū淨jìng行xíng善shàn住zhù山shān巖yán，護hù國guó苾bì芻chú是shì。

「復有聲聞坐臥等物悉皆具足，憍梵波提苾「復fù有yǒu聲shēng聞wén坐zuò臥wò等děng物wù悉xī皆jiē具jù足zú，憍jiāo梵fàn波bō提tí苾bì芻是。芻chú是shì。「復有聲聞於進趣中而能得定，哩嚩多苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén於wū進jìn趣qù中zhōng而ér能néng得dé定dìng，哩lī嚩pó多duō苾bì芻chú是。是shì。

「復有聲聞修行能斷已生煩惱，那羅陀苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén修xiū行xíng能néng斷duàn已yǐ生shēng煩fán惱nǎo，那nà羅luó陀tuó苾bì芻chú是。是shì。「復有聲聞而能止息未生煩惱，彌企哥苾芻「復fù有yǒu聲shēng聞wén而ér能néng止zhǐ息xī未wèi生shēng煩fán惱nǎo，彌mí企qǐ哥gē苾bì芻chú是。」是shì。」