此善不善業，愛非愛果終不可得，譬如慈女此善不善業，愛非愛果終不可得，譬如慈女商主遠行，久不歸家子無由得。「復云何業而商主遠行，久不歸家子無由得。「復云何業而不得果？所修惡業迴心發露，省悟前非思惟不得果？
所修惡業迴心發露，省悟前非思惟嫌厭，心念口言作意專注重重懺悔，此業雖嫌厭，心念口言作意專注重重懺悔，此業雖作而不受果；善業亦然。「復云何業得身心圓作而不受果；善業亦然。
「復云何業得身心圓滿？修習忍辱得身相圓滿，修習聞思得心圓滿？修習忍辱得身相圓滿，修習聞思得心圓滿，此業修習必定得果。「復云何業，修作已後滿，此業修習必定得果。
「復云何業，修作已後而非散失？若有善業已作不悔亦不嫌厭，而而非散失？若有善業已作不悔亦不嫌厭，而非擾惱又非撥無，不說是非而不遠離，亦非非擾惱又非撥無，不說是非而不遠離，亦非躁撓作如是行，此業修習終非散失定受於躁撓作如是行，此業修習終非散失定受於果。「復云何業而不得果？修無記業不得其果。
「復云何業而不得果？修無記業不得其果。「復云何業，補特伽羅，地獄壽命而無中夭？果。
「復云何業，補特伽羅，地獄壽命而無中夭？此一補特伽羅作彼業已，而不悔恨亦不嫌厭，此一補特伽羅作彼業已，而不悔恨亦不嫌厭，又不撥無心不擾惱，不說是非又不躁撓，行又不撥無心不擾惱，不說是非又不躁撓，行如此行天受當知，作彼彼業補特伽羅，處地如此行天受當知，作彼彼業補特伽羅，處地獄生，圓滿壽命而非中夭。「復云何業，有補特獄生，圓滿壽命而非中夭。
「復云何業，有補特伽羅，處地獄中壽量不滿？此一補特伽羅，作彼伽羅，處地獄中壽量不滿？此一補特伽羅，作彼業已而乃嫌悔，煩惱自毀省悟前非，遠離彼業已而乃嫌悔，煩惱自毀省悟前非，遠離彼業而不躁撓，行如是行，此補特伽羅作彼業業而不躁撓，行如是行，此補特伽羅作彼業已，地獄中生不滿壽命。「復云何業，有補特伽已，地獄中生不滿壽命。
「復云何業，有補特伽羅，地獄中生即便命終？此一補特伽羅作彼羅，地獄中生即便命終？此一補特伽羅作彼業已，悔嫌躁擾說言撥無，解除遠離煩惱鋒業已，悔嫌躁擾說言撥無，解除遠離煩惱鋒利，不可愛樂我更不作。如阿闍世王，作殺父利，不可愛樂我更不作。
如阿闍世王，作殺父罪已悔過發露：『我作惡業應當自受。』對佛懺罪已悔過發露：『我作惡業應當自受。』對佛懺悔解說前非。佛愍彼王令觀罪性，從緣幻有悔解說前非。
佛愍彼王令觀罪性，從緣幻有了不可得。故此補特伽羅，處地獄中即便命了不可得。故此補特伽羅，處地獄中即便命終。「復云何業，有補特伽羅，先受快樂後受苦終。
「復云何業，有補特伽羅，先受快樂後受苦惱？此一補特伽羅，初行布施愛樂歡喜，施已惱？此一補特伽羅，初行布施愛樂歡喜，施已心悔。故此補特伽羅，生在人中處上種族，金心悔。
故此補特伽羅，生在人中處上種族，金
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