人,寧廣有產不?」「不也。唯,世尊!」「如是,阿難!若人,寧廣有產不?」「不也。
唯,世尊!」「如是,阿難!
若於此法律女人得出家,信樂出家、棄家學道於此法律女人得出家,信樂出家、棄家學道者,梵行者不得久存。猶若,阿難!成就稻田、成者,梵行者不得久存。猶若,阿難!
成就稻田、成就麥田,中間若有雹雨為不饒益,彼因彼雹就麥田,中間若有雹雨為不饒益,彼因彼雹雨故令彼敗壞。如是,阿難!若有於此法律女雨故令彼敗壞。如是,阿難!
若有於此法律女人信樂出家、棄家學道者,梵行者不得久存。」人信樂出家、棄家學道者,梵行者不得久存。」「唯,世尊!大女人瞿曇彌,是有所益。世尊母「唯,世尊!
大女人瞿曇彌,是有所益。世尊母命終,因此長養乳哺。」「如是,阿難!如是,阿難!此命終,因此長養乳哺。」
「如是,阿難!如是,阿難!
此大女人瞿曇彌多有所益,我母命終,此以乳大女人瞿曇彌多有所益,我母命終,此以乳哺長養我。此阿難!我亦饒益大女人瞿曇彌,哺長養我。此阿難!
我亦饒益大女人瞿曇彌,彼依我,歸於我、歸於法、歸比丘僧,於佛無疑、彼依我,歸於我、歸於法、歸比丘僧,於佛無疑、於法無疑、於眾無疑,於苦、習、盡、道無疑。具足於法無疑、於眾無疑,於苦、習、盡、道無疑。具足信、戒、聞、施,具足智慧,棄於殺離殺、不與取、邪信、戒、聞、施,具足智慧,棄於殺離殺、不與取、邪婬妄言,至棄飲酒離飲酒。此阿難!若有人依婬妄言,至棄飲酒離飲酒。
此阿難!若有人依因於人,歸於佛、歸於法、歸比丘僧,不疑佛、不因於人,歸於佛、歸於法、歸比丘僧,不疑佛、不疑法、不疑比丘僧,不疑苦、習、盡、道,具足信、戒、疑法、不疑比丘僧,不疑苦、習、盡、道,具足信、戒、聞、施,具足智慧,棄殺離殺、不與取、邪婬妄言,聞、施,具足智慧,棄殺離殺、不與取、邪婬妄言,至棄飲酒離飲酒。此阿難!此人有所作,盡命至棄飲酒離飲酒。
此阿難!此人有所作,盡命衣被床臥病瘦醫藥,於彼人不能報。「復次,阿衣被床臥病瘦醫藥,於彼人不能報。
「復次,阿難!女人當施設八重法,令女人不得犯,女人難!女人當施設八重法,令女人不得犯,女人當盡命具此戒。猶若,阿難!巧水底行若巧弟當盡命具此戒。
猶若,阿難!巧水底行若巧弟子,入於深水中而施羅網,於中護水截水不子,入於深水中而施羅網,於中護水截水不令流。如是,阿難!女人者當行八重法,令女人令流。
如是,阿難!女人者當行八重法,令女人不得犯,女人當盡命與戒俱。云何為八?此阿不得犯,女人當盡命與戒俱。
云何為八?此阿難!比丘尼當從比丘求索具足。是為,阿難!我難!
比丘尼當從比丘求索具足。是為,阿難!
我施設女人初重法,令女人不得犯,令女人當施設女人初重法,令女人不得犯,令女人當盡命與戒俱。此阿難!比丘尼當從比丘半月盡命與戒俱。此阿難!
比丘尼當從比丘半月當受禮節。是為,阿難!我施設女人二重法,令當受禮節。是為,阿難!
我施設女人二重法,令女人不得犯,令女人盡命當與戒俱。此阿難!女人不得犯,令女人盡命當與戒俱。此阿難!
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