向滿惡不善法著結，還有苦熱之報，受生老向滿惡不善法著結，還有苦熱之報，受生老病死，如是此人身壞死生泥梨中。猶若，阿難！病死，如是此人身壞死生泥梨中。猶若，阿難！
有種子壞破割，風所中傷，不安隱著器中，有種子壞破割，風所中傷，不安隱著器中，彼田居士，不極耕地、不極平治地，下種子者，彼田居士，不極耕地、不極平治地，下種子者，天下隨時雨，於阿難意云何？寧得多種不？」天下隨時雨，於阿難意云何？寧得多種不？」
「不也。唯，世尊！」「如是，阿難！如來知一人意之所「不也。唯，世尊！」
「如是，阿難！如來知一人意之所念所行，我不見此人有善法如毛髮者，此人念所行，我不見此人有善法如毛髮者，此人一向滿惡不善法著結，還有苦熱之報，受生一向滿惡不善法著結，還有苦熱之報，受生老病死，如是此人身壞已生泥梨中。如是，阿老病死，如是此人身壞已生泥梨中。
如是，阿難！如來說大人根相，如是如來法法相生等難！如來說大人根相，如是如來法法相生等悉了知。」於是尊者阿難叉手向世尊，白世尊悉了知。」
於是尊者阿難叉手向世尊，白世尊曰：「唯，世尊！已得此諸三種人，更可得有三種曰：「唯，世尊！已得此諸三種人，更可得有三種人，不可得說可於設不可得？「阿難！」世尊曰：人，不可得說可於設不可得？
「阿難！」世尊曰：「此阿難！如來或知一人意之所念所行，此人「此阿難！
如來或知一人意之所念所行，此人與不善法俱、善法俱，此如來於後時知彼意與不善法俱、善法俱，此如來於後時知彼意之所念所行，此人不善法滅善法生，此人不之所念所行，此人不善法滅善法生，此人不善法滅得善法，已有不善根不斷絕者，於此善法滅得善法，已有不善根不斷絕者，於此善法更當得善法，如是此人法當有滅。猶善法更當得善法，如是此人法當有滅。
猶若，阿難！有火燃而燃自然而燃，或有人復著若，阿難！有火燃而燃自然而燃，或有人復著乾草木著中者，於阿難意云何？寧多火不？」乾草木著中者，於阿難意云何？
寧多火不？」「唯然，世尊！」「如是，阿難！如來知一人意之所念「唯然，世尊！」
「如是，阿難！如來知一人意之所念所行，此人與不善法俱、善法俱，此如來於後所行，此人與不善法俱、善法俱，此如來於後時知彼意之所念所行，此人不善法滅善法時知彼意之所念所行，此人不善法滅善法生，此人不善法滅得善法，有不善根不斷生，此人不善法滅得善法，有不善根不斷絕，於此不善法更當得不善，如是此人法當絕，於此不善法更當得不善，如是此人法當滅。如是，阿難！如來說大人根相，如是如來滅。
如是，阿難！如來說大人根相，如是如來知法法相生，定悉了知。復次，阿難！如來知知法法相生，定悉了知。
復次，阿難！如來知一人意之所念所行，此人與不善法俱、善一人意之所念所行，此人與不善法俱、善法俱，如來於後時知彼意之所念所行，此法俱，如來於後時知彼意之所念所行，此
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