利大灌頂輪王，見是輪寶出已心大歡喜，即利大灌頂輪王，見是輪寶出已心大歡喜，即告侍臣言：『汝今速嚴四兵，當出遊幸。』是時侍告侍臣言：『汝今速嚴四兵，當出遊幸。』是時侍臣受王命已，即嚴四兵，既嚴整已，即詣王所臣受王命已，即嚴四兵，既嚴整已，即詣王所而白王言：『四兵已嚴，王出遊幸今正是時。』爾而白王言：『四兵已嚴，王出遊幸今正是時。』
爾時彼剎帝利大灌頂輪王，即從座起整其衣時彼剎帝利大灌頂輪王，即從座起整其衣服，出於宮門；彼千輻輪導於王前，從王右手服，出於宮門；彼千輻輪導於王前，從王右手順次而轉。是時彼王遊於四海，於少時間即順次而轉。
是時彼王遊於四海，於少時間即還王宮，以其輪寶功能勝故。諸苾芻！此名剎還王宮，以其輪寶功能勝故。諸苾芻！
此名剎帝利大灌頂輪王出時第一輪寶出現。帝利大灌頂輪王出時第一輪寶出現。「復次，諸苾芻！彼剎帝利大灌頂輪王出時，復「復次，諸苾芻！
彼剎帝利大灌頂輪王出時，復有象寶出現，其相殊妙純白無雜，猶如大龍，有象寶出現，其相殊妙純白無雜，猶如大龍，七處具足圓滿而住，從於北方乘空而來住七處具足圓滿而住，從於北方乘空而來住王宮門。是時臣寮見是事已，即馭王所，具以王宮門。是時臣寮見是事已，即馭王所，具以其事而白於王。彼大灌頂輪王見是象寶出其事而白於王。
彼大灌頂輪王見是象寶出已，心大歡喜內自思惟：『甚為賢善，最大殊勝，已，心大歡喜內自思惟：『甚為賢善，最大殊勝，我有所用而必當取。』是時彼王謂諸臣言：『象我有所用而必當取。』是時彼王謂諸臣言：『象寶出現，汝等宜應專勤守護備吾所用。』是時寶出現，汝等宜應專勤守護備吾所用。』
是時侍臣受王命已，於長時中專勤守護，善巧調侍臣受王命已，於長時中專勤守護，善巧調習，無少損失，備王所用。」佛告諸苾芻：「往昔有習，無少損失，備王所用。」佛告諸苾芻：「往昔有剎帝利大灌頂輪王出世，是時亦有象寶出剎帝利大灌頂輪王出世，是時亦有象寶出現，其王於晨朝時乘彼象寶，遊於四海即時現，其王於晨朝時乘彼象寶，遊於四海即時還宮。汝等當知，象寶有是勝妙功能。諸苾芻！還宮。
汝等當知，象寶有是勝妙功能。諸苾芻！
此名大灌頂輪王出時第二象寶出現。此名大灌頂輪王出時第二象寶出現。「復次，諸苾芻！大灌頂輪王出時，復有馬寶出「復次，諸苾芻！
大灌頂輪王出時，復有馬寶出現，其數有四，諸分圓滿而各有其上妙色相，現，其數有四，諸分圓滿而各有其上妙色相，所謂青、黃、赤、白，項頸妙好猶如謨囉，行步迅所謂青、黃、赤、白，項頸妙好猶如謨囉，行步迅疾而復調善。是四馬寶出現宮門，爾時臣寮疾而復調善。是四馬寶出現宮門，爾時臣寮見是馬寶希有妙好，即馭王所。彼大灌頂輪見是馬寶希有妙好，即馭王所。
彼大灌頂輪王見是四馬寶已，心大歡喜內自思惟：『馬寶王見是四馬寶已，心大歡喜內自思惟：『馬寶
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