道故。是為前却弟子，如是四輩鼠。」佛言：「諸道故。是為前却弟子，如是四輩鼠。」
佛言：「諸弟子！天下有五江，東流一江字沙祿，南流一弟子！天下有五江，東流一江字沙祿，南流一江字阿夷，西流一江字恒，北流一江字默徘江字阿夷，西流一江字恒，北流一江字默徘徊，中流名字為江；轉流入海皆棄本名字，當徊，中流名字為江；
轉流入海皆棄本名字，當為海水。」佛言：「諸弟子！有婆羅門種，有剎利種，為海水。」佛言：「諸弟子！
有婆羅門種，有剎利種，有工師種，有田家種，有乞人。有若于輩，各有工師種，有田家種，有乞人。有若于輩，各自道說言：『我種豪貴。』如愧富樂貧賤，當如自道說言：『我種豪貴。』
如愧富樂貧賤，當如五江水入海，若干輩為佛作弟子，皆當棄本五江水入海，若干輩為佛作弟子，皆當棄本名字，乃為是佛弟子耳！安得復有貴賤自貢名字，乃為是佛弟子耳！安得復有貴賤自貢高？先知當教後知，不得言：『我知道。』自憍貴；不高？
先知當教後知，不得言：『我知道。』自憍貴；
不得言：『學久知經多。』不得言：『我所作意應道，彼得言：『學久知經多。』不得言：『我所作意應道，彼所作非作。』是者皆為犯戒，不得入眾中也。道所作非作。』
是者皆為犯戒，不得入眾中也。道法長幼相教護，當相承用，有未解經道者，不法長幼相教護，當相承用，有未解經道者，不得向說深事，此為大過。天下大雨水，水流入得向說深事，此為大過。
天下大雨水，水流入水溝，水溝流入溪㵎，溪㵎流入江，江流入海水溝，水溝流入溪㵎，溪㵎流入江，江流入海中，海水不增不減。諸弟子！學道得須陀洹中，海水不增不減。諸弟子！
學道得須陀洹者，有得斯陀含、阿那含者，有得阿羅漢者，有者，有得斯陀含、阿那含者，有得阿羅漢者，有得辟支佛者，有得阿惟越致者，有得佛泥洹得辟支佛者，有得阿惟越致者，有得佛泥洹道者，來者去者，佛道亦不增亦不減，如海水道者，來者去者，佛道亦不增亦不減，如海水不增不減也。」佛言：「海中有大魚，一者長四千不增不減也。」佛言：「海中有大魚，一者長四千里，二者長八千里，三者長萬二千里，四者長里，二者長八千里，三者長萬二千里，四者長萬六千里，五者長二萬里，六者長二萬四千萬六千里，五者長二萬里，六者長二萬四千里，七者長二萬八千里。學問不值明師，安知里，七者長二萬八千里。
學問不值明師，安知天下有大道乎？乘船遊於洿池泉流，安知天天下有大道乎？乘船遊於洿池泉流，安知天下有江海？佛經如江海，一切世間經書皆因下有江海？
佛經如江海，一切世間經書皆因佛經而出，經難得再見聞，當取諷誦讀，却後佛經而出，經難得再見聞，當取諷誦讀，却後數千萬億歲，乃復有佛經戒耳。日月星宿當數千萬億歲，乃復有佛經戒耳。日月星宿當有壞敗時，奉行佛經戒無有壞滅時。自今已有壞敗時，奉行佛經戒無有壞滅時。
自今已後，佛不復說經戒。佛經戒甚重，中有受持戒後，佛不復說經戒。佛經戒甚重，中有受持戒
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