鹹水喻經卷 1 · 大正藏 0811c

水，有信於善法，有慙愧，有勇猛意，於諸善法水shuǐ，有yǒu信xìn於wū善shàn法fǎ，有yǒu慙cán愧kuì，有yǒu勇yǒng猛měng意yì，於wū諸zhū善shàn法fǎ皆懷慙愧，彼便盡五下分結，成阿那含，於彼皆jiē懷huái慙cán愧kuì，彼bǐ便biàn盡jìn五wǔ下xià分fēn結jié，成chéng阿ā那nà含hán，於wū彼bǐ般涅槃，不復來至此間，是謂六人喻彼出水般bān涅niè槃pán，不bù復fù來lái至zhì此cǐ間jiàn，是shì謂wèi六liù人rén喻yù彼bǐ出chū水shuǐ已至彼岸。「彼云何人已至彼岸，淨志得立彼已yǐ至zhì彼bǐ岸àn。「彼bǐ云yún何hé人rén已yǐ至zhì彼bǐ岸àn，淨jìng志zhì得dé立lì彼bǐ岸？或有一人而出水上，有信於善法，有慙愧，岸àn？

或huò有yǒu一yī人rén而ér出chū水shuǐ上shàng，有yǒu信xìn於wū善shàn法fǎ，有yǒu慙cán愧kuì，有勇猛意，於諸善法皆懷慙愧；或有一人盡有yǒu勇yǒng猛měng意yì，於wū諸zhū善shàn法fǎ皆jiē懷huái慙cán愧kuì；或huò有yǒu一yī人rén盡jìn有漏成無漏，念解脫、智慧解脫，於現法中疾有yǒu漏lòu成chéng無wú漏lòu，念niàn解jiě脫tuō、智zhì慧huì解jiě脫tuō，於wū現xiàn法fǎ中zhōng疾jí得證通，而自娛樂盡生死源。梵行已立，所作得dé證zhèng通tōng，而ér自zì娛yú樂lè盡jìn生shēng死sǐ源yuán。

梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已辦，更不復受母胎。是謂彼人喻彼水已立已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu母mǔ胎tāi。是shì謂wèi彼bǐ人rén喻yù彼bǐ水shuǐ已yǐ立lì彼出岸。「如是，比丘！此七人，我今與汝等說七彼bǐ出chū岸àn。

「如rú是shì，比bǐ丘qiū！此cǐ七qī人rén，我wǒ今jīn與yǔ汝rǔ等děng說shuō七qī人喻水。諸世尊與諸聲聞所應當說，有大慈，人rén喻yù水shuǐ。

諸zhū世shì尊zūn與yǔ諸zhū聲shēng聞wén所suǒ應yīng當dāng說shuō，有yǒu大dà慈cí，欲使獲安隱，皆使得度，所謂閑居處、樹下、空欲yù使shǐ獲huò安ān隱yǐn，皆jiē使shǐ得de度dù，所suǒ謂wèi閑xián居jū處chǔ、樹shù下xià、空kōng處露坐，汝等坐禪勿有懈怠；今不精勤後備處chǔ露lù坐zuò，汝rǔ等děng坐zuò禪shàn勿wù有yǒu懈xiè怠dài；今jīn不bù精jīng勤qín後hòu備bèi有悔。是謂我所教勅。」爾時諸比丘聞佛所說，有yǒu悔huǐ。

是shì謂wèi我wǒ所suǒ教jiào勅chì。」爾ěr時shí諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜奉行。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

佛說鹹水喻經佛fó說shuō鹹xián水shuǐ喻yù經jīng