鹹水喻經卷 1 · 大正藏 0811b

佛說鹹水喻經佛fó說shuō鹹xián水shuǐ喻yù經jīng失譯人名今附西晉錄失shī譯yì人rén名míng今jīn附fù西xī晉jìn錄lù聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨聞wén如rú是shì：一yī時shí，婆pó伽jiā婆pó在zài舍shè衛wèi城chéng祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時世尊告諸比丘：「我與汝等說水喻七園yuán。爾ěr時shí世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ與yǔ汝rǔ等děng說shuō水shuǐ喻yù七qī事，諦聽諦思念之，我當說。」對曰：「如是，世尊！」事shì，諦dì聽tīng諦dì思sī念niàn之zhī，我wǒ當dāng說shuō。」

對duì曰yuē：「如rú是shì，世shì尊zūn！」爾時諸比丘從佛聞教。世尊告曰：「云何，比丘！爾ěr時shí諸zhū比bǐ丘qiū從cóng佛fó聞wén教jiào。

世shì尊zūn告gào曰yuē：「云yún何hé，比bǐ丘qiū！水喻七事？若人沒於水；從水出頭復還沒水；水shuǐ喻yù七qī事shì？

若ruò人rén沒méi於wū水shuǐ；從cóng水shuǐ出chū頭tóu復fù還huán沒méi水shuǐ；

或出頭遍觀四方；或出頭不復沒水；或有人或huò出chū頭tóu遍biàn觀guān四sì方fāng；或huò出chū頭tóu不bù復fù沒méi水shuǐ；

或huò有yǒu人rén欲行出水；或有人欲至彼岸；或有人已至彼欲yù行xíng出chū水shuǐ；或huò有yǒu人rén欲yù至zhì彼bǐ岸àn；

或huò有yǒu人rén已yǐ至zhì彼bǐ岸，淨志得立彼岸。「彼云何人沒溺於水？或有岸àn，淨jìng志zhì得dé立lì彼bǐ岸àn。「彼bǐ云yún何hé人rén沒méi溺nì於wū水shuǐ？

或huò有yǒu一人以不善法盡纏裹身，純罪熟，至地獄一一yī人rén以yǐ不bù善shàn法fǎ盡jìn纏chán裹guǒ身shēn，純chún罪zuì熟shú，至zhì地dì獄yù一yī劫受罪不可療治，是謂此人常沒溺於水，是劫jié受shòu罪zuì不bù可kě療liáo治zhì，是shì謂wèi此cǐ人rén常cháng沒méi溺nì於wū水shuǐ，是shì謂初入水沒溺。「彼云何人出頭還沒入水？或謂wèi初chū入rù水shuǐ沒méi溺nì。「彼bǐ云yún何hé人rén出chū頭tóu還huán沒méi入rù水shuǐ？

或huò有一人作是沒溺，有信於善法，懷慙愧，求其有yǒu一yī人rén作zuò是shì沒méi溺nì，有yǒu信xìn於wū善shàn法fǎ，懷huái慙cán愧kuì，求qiú其qí方便，於諸善法皆懷慙愧，彼出於水還沒溺方fāng便biàn，於wū諸zhū善shàn法fǎ皆jiē懷huái慙cán愧kuì，彼bǐ出chū於wū水shuǐ還huán沒méi溺nì水，是謂二人沒溺於水。「彼云何人出水遍觀水shuǐ，是shì謂wèi二èr人rén沒méi溺nì於wū水shuǐ。「彼bǐ云yún何hé人rén出chū水shuǐ遍biàn觀guān四方？或有一人出水，彼有信於善法，有慙愧四sì方fāng？

或huò有yǒu一yī人rén出chū水shuǐ，彼bǐ有yǒu信xìn於wū善shàn法fǎ，有yǒu慙cán愧kuì心，有勇猛意，於諸不善法皆有慙愧。彼出水心xīn，有yǒu勇yǒng猛měng意yì，於wū諸zhū不bù善shàn法fǎ皆jiē有yǒu慙cán愧kuì。彼bǐ出chū水shuǐ上，不復沒溺於水。此諸賢，是謂三人喻彼出上shàng，不bù復fù沒méi溺nì於wū水shuǐ。

此cǐ諸zhū賢xián，是shì謂wèi三sān人rén喻yù彼bǐ出chū水。「彼云何人出水住？或有一人作是出水，有水shuǐ。「彼bǐ云yún何hé人rén出chū水shuǐ住zhù？

或huò有yǒu一yī人rén作zuò是shì出chū水shuǐ，有yǒu信於善法，有慙愧，有精進，於諸善法皆懷信xìn於wū善shàn法fǎ，有yǒu慙cán愧kuì，有yǒu精jīng進jìn，於wū諸zhū善shàn法fǎ皆jiē懷huái慙愧，彼於三結使盡，成須陀洹而不退轉，必慙cán愧kuì，彼bǐ於wū三sān結jié使shǐ盡jìn，成chéng須xū陀tuó洹huán而ér不bù退tuì轉zhuǎn，必bì當還所獲，是謂四人喻彼出水住。「彼云何人當dāng還huán所suǒ獲huò，是shì謂wèi四sì人rén喻yù彼bǐ出chū水shuǐ住zhù。「彼bǐ云yún何hé人rén出水欲至彼岸？或有一人作如是出水，彼有出chū水shuǐ欲yù至zhì彼bǐ岸àn？

或huò有yǒu一yī人rén作zuò如rú是shì出chū水shuǐ，彼bǐ有yǒu信於善法，有慙愧，有勇猛意，於諸善法悉懷信xìn於wū善shàn法fǎ，有yǒu慙cán愧kuì，有yǒu勇yǒng猛měng意yì，於wū諸zhū善shàn法fǎ悉xī懷huái慙愧，彼盡三結使，貪欲、瞋恚、愚癡薄，成斯陀慙cán愧kuì，彼bǐ盡jìn三sān結jié使shǐ，貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī薄báo，成chéng斯sī陀tuó含，來至此間而盡苦本，是謂彼人喻彼水欲含hán，來lái至zhì此cǐ間jiàn而ér盡jìn苦kǔ本běn，是shì謂wèi彼bǐ人rén喻yù彼bǐ水shuǐ欲yù至彼岸。「云何彼人已至彼岸？或有一人便出至zhì彼bǐ岸àn。「云yún何hé彼bǐ人rén已yǐ至zhì彼bǐ岸àn？

或huò有yǒu一yī人rén便biàn出chū