持淨戒者，心生尊敬；有一類預流，自修淨持淨戒者，心生尊敬；有一類預流，自修淨戒，具足不壞，智慧明利，善相寂靜。如是等戒，具足不壞，智慧明利，善相寂靜。
如是等名為四預流身。名為四預流身。「復次，四沙門果，是佛所說。謂須陀洹果、斯「復次，四沙門果，是佛所說。
謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。陀含果、阿那含果、阿羅漢果。「復次，四取，是佛所說。謂欲取、見取、戒禁取、「復次，四取，是佛所說。
謂欲取、見取、戒禁取、我語取。我語取。「復次，四三摩地想，是佛所說。謂有見法得樂「復次，四三摩地想，是佛所說。
謂有見法得樂行轉，此為三摩地想；有知見轉，此為三摩行轉，此為三摩地想；有知見轉，此為三摩地想；有慧分別轉，此為三摩地想；有身得漏地想；
有慧分別轉，此為三摩地想；有身得漏盡轉，此為三摩地想。盡轉，此為三摩地想。
「復次，四力，是佛所說。謂慧力、精進力、無礙「復次，四力，是佛所說。謂慧力、精進力、無礙力、攝力。力、攝力。
「復次，四補特伽羅，是佛所說。有補特伽羅，「復次，四補特伽羅，是佛所說。有補特伽羅，謂我能修行、我持戒、我如法相應，非他能修謂我能修行、我持戒、我如法相應，非他能修行、非他持戒、非他如法相應；有補特伽羅，行、非他持戒、非他如法相應；
有補特伽羅，謂他能修行、他持戒、他如法相應，非我能修謂他能修行、他持戒、他如法相應，非我能修行、非我持戒、非我如法相應；有補特伽羅，行、非我持戒、非我如法相應；有補特伽羅，謂我能修行、他亦能修行，我持戒、他亦持戒，謂我能修行、他亦能修行，我持戒、他亦持戒，我如法相應、他亦如法相應；有補特伽羅，我如法相應、他亦如法相應；
有補特伽羅，謂我不能修行、他亦不能修行，我不持戒、謂我不能修行、他亦不能修行，我不持戒、他亦不持戒，我不如法相應、他亦不如法相他亦不持戒，我不如法相應、他亦不如法相應。如是等名為四補特伽羅。應。如是等名為四補特伽羅。
「復次，四隨眾事，是佛所說。謂與眾同一住處、「復次，四隨眾事，是佛所說。謂與眾同一住處、與眾同一飲食、與眾同一懺悔、與眾同一受用。與眾同一飲食、與眾同一懺悔、與眾同一受用。
「復次，四大輪，是佛所說。謂善說妙法、依止「復次，四大輪，是佛所說。謂善說妙法、依止正士、願心平等、修先慧行。正士、願心平等、修先慧行。
「復次，四攝法，是佛所說。謂布施、愛語、利行、「復次，四攝法，是佛所說。謂布施、愛語、利行、同事。同事。
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