杂阿含经（SuttaCentral 局部见证）第 39 阅读页 · SA810 · 雜阿含經

雜阿含經雜zá阿ā含hán經jīng(八一〇)(八bā一yī〇líng)

如是我聞。如rú是shì我wǒ聞wén。一時佛住金剛跋求摩河側薩羅梨林中。一yī時shí佛fó住zhù金jīn剛gāng跋bá求qiú摩mó河hé側cè薩sà羅luó梨lí林lín中zhōng。

爾時尊者阿難獨一靜處。思惟禪思。爾ěr時shí尊zūn者zhě阿ā難nán獨dú一yī靜jìng處chǔ。思sī惟wéi禪shàn思sī。

作如是念。作zuò如rú是shì念niàn。頗有一法。修習多修習。令四法滿足。四法滿足已。七法滿足。七法滿足已。二法滿足。頗pō有yǒu一yī法fǎ。

修xiū習xí多duō修xiū習xí。令lìng四sì法fǎ滿mǎn足zú。

四sì法fǎ滿mǎn足zú已yǐ。七qī法fǎ滿mǎn足zú。

七qī法fǎ滿mǎn足zú已yǐ。二èr法fǎ滿mǎn足zú。

時尊者阿難從禪覺已。往詣佛所。時shí尊zūn者zhě阿ā難nán從cóng禪shàn覺jué已yǐ。往wǎng詣yì佛fó所suǒ。

稽首禮足。退坐一面。白佛言。稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú。退tuì坐zuò一yī面miàn。

白bái佛fó言yán。世尊。我獨一靜處。思惟禪思。世shì尊zūn。

我wǒ獨dú一yī靜jìng處chǔ。思sī惟wéi禪shàn思sī。

作是念。作zuò是shì念niàn。頗有一法。多修習已。令四法滿足。乃至二法滿足。頗pō有yǒu一yī法fǎ。

多duō修xiū習xí已yǐ。令lìng四sì法fǎ滿mǎn足zú。

乃nǎi至zhì二èr法fǎ滿mǎn足zú。我今問世尊。寧有一法。多修習已。能令乃至二法滿足耶。我wǒ今jīn問wèn世shì尊zūn。

寧níng有yǒu一yī法fǎ。多duō修xiū習xí已yǐ。

能néng令lìng乃nǎi至zhì二èr法fǎ滿mǎn足zú耶yē。佛告阿難。佛fó告gào阿ā難nán。

有一法。多修習已。乃至能令二法滿足。有yǒu一yī法fǎ。多duō修xiū習xí已yǐ。

乃nǎi至zhì能néng令lìng二èr法fǎ滿mǎn足zú。何等爲一法。何hé等děng爲wéi一yī法fǎ。

謂安那般那念。謂wèi安ān那nà般bān那nà念niàn。多修習已。能令四念處滿足。多duō修xiū習xí已yǐ。

能néng令lìng四sì念niàn處chǔ滿mǎn足zú。四念處滿足已。七覺分滿足。四sì念niàn處chǔ滿mǎn足zú已yǐ。

七qī覺jué分fēn滿mǎn足zú。七覺分滿足已。明解脱滿足。七qī覺jué分fēn滿mǎn足zú已yǐ。

明míng解jiě脱tuō滿mǎn足zú。云何修安那般那念。四念處滿足。云yún何hé修xiū安ān那nà般bān那nà念niàn。

四sì念niàn處chǔ滿mǎn足zú。是比丘。依止聚落。乃至如滅出息念學。是shì比bǐ丘qiū。

依yī止zhǐ聚jù落luò。乃nǎi至zhì如rú滅miè出chū息xī念niàn學xué。

阿難。如是聖弟子。入息念時如入息念學。阿ā難nán。如rú是shì聖shèng弟dì子zǐ。

入rù息xī念niàn時shí如rú入rù息xī念niàn學xué。出息念時如出息念學。出chū息xī念niàn時shí如rú出chū息xī念niàn學xué。

若長若短一切身行覺知。若ruò長cháng若ruò短duǎn一yī切qiè身shēn行xíng覺jué知zhī。入息念時。如入息念學。入rù息xī念niàn時shí。

如rú入rù息xī念niàn學xué。出息念時如出息念學出chū息xī念niàn時shí如rú出chū息xī念niàn學xué身行休息。入息念時如身行休息。入息念學。身shēn行xíng休xiū息xi。

入rù息xī念niàn時shí如rú身shēn行xíng休xiū息xi。入rù息xī念niàn學xué。

身行休息出息念時。如身行休息出息念學。身shēn行xíng休xiū息xi出chū息xī念niàn時shí。如rú身shēn行xíng休xiū息xi出chū息xī念niàn學xué。

聖弟子。爾時身身觀念住聖shèng弟dì子zǐ。爾ěr時shí身shēn身shēn觀guān念niàn住zhù異於身者。彼亦如是。隨身比思惟。異yì於wū身shēn者zhě。

彼bǐ亦yì如rú是shì。隨suí身shēn比bǐ思sī惟wéi。

若有時聖弟子。喜覺知。若ruò有yǒu時shí聖shèng弟dì子zǐ。喜xǐ覺jué知zhī。

樂覺知。樂lè覺jué知zhī。心行覺知。心xīn行xíng覺jué知zhī。

心行息覺知。入息念時如心行息入息念學。心xīn行xíng息xī覺jué知zhī。入rù息xī念niàn時shí如rú心xīn行xíng息xī入rù息xī念niàn學xué。

心行息出息念時。如心行息出息念學。心xīn行xíng息xī出chū息xī念niàn時shí。如rú心xīn行xíng息xī出chū息xī念niàn學xué。

是聖弟子。爾時受受觀念住。是shì聖shèng弟dì子zǐ。爾ěr時shí受shòu受shòu觀guān念niàn住zhù。

若復異受者。彼亦隨受比思惟。若ruò復fù異yì受shòu者zhě。彼bǐ亦yì隨suí受shòu比bǐ思sī惟wéi。

有時聖弟子。心覺知心悦有yǒu時shí聖shèng弟dì子zǐ。心xīn覺jué知zhī心xīn悦yuè心定心xīn定dìng心解脱覺知。入息念時。如入息念學。心xīn解jiě脱tuō覺jué知zhī。

入rù息xī念niàn時shí。如rú入rù息xī念niàn學xué。

心解脱出息念時。如心解脱出息念學。心xīn解jiě脱tuō出chū息xī念niàn時shí。如rú心xīn解jiě脱tuō出chū息xī念niàn學xué。

是聖弟子。爾時心心觀念住。是shì聖shèng弟dì子zǐ。爾ěr時shí心xīn心xīn觀guān念niàn住zhù。

若有異心者。彼亦隨心比思惟。若ruò有yǒu異yì心xīn者zhě。彼bǐ亦yì隨suí心xīn比bǐ思sī惟wéi。

若聖弟子有時觀無常若ruò聖shèng弟dì子zǐ有yǒu時shí觀guān無wú常cháng斷斷duàn無欲無wú欲yù滅。如無常滅miè。如rú無wú常cháng斷斷duàn無欲無wú欲yù滅觀住學。滅miè觀guān住zhù學xué。

是聖弟子。爾時法法觀念住。是shì聖shèng弟dì子zǐ。爾ěr時shí法fǎ法fǎ觀guān念niàn住zhù。

異於法者亦隨法比思惟。異yì於wū法fǎ者zhě亦yì隨suí法fǎ比bǐ思sī惟wéi。是名修安那般那念。滿足四念處。是shì名míng修xiū安ān那nà般bān那nà念niàn。

滿mǎn足zú四sì念niàn處chǔ。阿難白佛。阿ā難nán白bái佛fó。

如是修習安那般那念。令四念處滿足。如rú是shì修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念niàn。令lìng四sì念niàn處chǔ滿mǎn足zú。

云何修四念處。令七覺分滿足。云yún何hé修xiū四sì念niàn處chǔ。令lìng七qī覺jué分fēn滿mǎn足zú。

佛告阿難。佛fó告gào阿ā難nán。若比丘。身身觀念住念若ruò比bǐ丘qiū。

身shēn身shēn觀guān念niàn住zhù念niàn住已繋念住不忘。住zhù已yǐ繋jì念niàn住zhù不bù忘wàng。爾時方便。修念覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn。

修xiū念niàn覺jué分fēn。修念覺分已。念覺分滿足。修xiū念niàn覺jué分fēn已yǐ。

念niàn覺jué分fēn滿mǎn足zú。念覺滿足已。於法選擇思量。念niàn覺jué滿mǎn足zú已yǐ。

於wū法fǎ選xuǎn擇zé思sī量liang。爾時方便。修擇法覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn。

修xiū擇zé法fǎ覺jué分fēn。修擇法覺分已。擇法覺分滿足。修xiū擇zé法fǎ覺jué分fēn已yǐ。

擇zé法fǎ覺jué分fēn滿mǎn足zú。於法選擇分別思量已。得精勤方便。於wū法fǎ選xuǎn擇zé分fēn別bié思sī量liang已yǐ。

得dé精jīng勤qín方fāng便biàn。爾時方便。修習精進覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn。

修xiū習xí精jīng進jìn覺jué分fēn。修精進覺分已。精進覺分滿足。修xiū精jīng進jìn覺jué分fēn已yǐ。

精jīng進jìn覺jué分fēn滿mǎn足zú。方便精進已則心歡喜。方fāng便biàn精jīng進jìn已yǐ則zé心xīn歡huān喜xǐ。

爾時方便。修喜覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn。修xiū喜xǐ覺jué分fēn。

修喜覺分已。喜覺分滿足。修xiū喜xǐ覺jué分fēn已yǐ。喜xǐ覺jué分fēn滿mǎn足zú。

歡喜已。身心猗息。歡huān喜xǐ已yǐ。身shēn心xīn猗yī息xī。

爾時方便修猗覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn修xiū猗yī覺jué分fēn。修猗覺分已。猗覺分滿足。修xiū猗yī覺jué分fēn已yǐ。

猗yī覺jué分fēn滿mǎn足zú。身心樂已。得三昧。身shēn心xīn樂lè已yǐ。

得dé三sān昧mèi。爾時修定覺分。爾ěr時shí修xiū定dìng覺jué分fēn。

修定覺分已。定覺分滿足。修xiū定dìng覺jué分fēn已yǐ。定dìng覺jué分fēn滿mǎn足zú。

定覺分滿足已。貪憂則滅。得平等捨。定dìng覺jué分fēn滿mǎn足zú已yǐ。貪tān憂yōu則zé滅miè。

得dé平píng等děng捨shě。爾時方便。修捨覺分。爾ěr時shí方fāng便biàn。

修xiū捨shě覺jué分fēn。修捨覺分已。捨覺分滿足。修xiū捨shě覺jué分fēn已yǐ。

捨shě覺jué分fēn滿mǎn足zú。受心法法念處。亦如是説。受shòu心xīn法fǎ法fǎ念niàn處chǔ。

亦yì如rú是shì説yuè。是名修四念處。滿足七覺分。是shì名míng修xiū四sì念niàn處chǔ。

滿mǎn足zú七qī覺jué分fēn。阿難白佛。阿ā難nán白bái佛fó。

是名修四念處。滿足七覺分。是shì名míng修xiū四sì念niàn處chǔ。滿mǎn足zú七qī覺jué分fēn。

云何修七覺分。滿足明解脱。云yún何hé修xiū七qī覺jué分fēn。滿mǎn足zú明míng解jiě脱tuō。

佛告阿難。佛fó告gào阿ā難nán。若比丘。修念覺分。依遠離依無欲依滅向於捨。若ruò比bǐ丘qiū。

修xiū念niàn覺jué分fēn。依yī遠yuǎn離lí依yī無wú欲yù依yī滅miè向xiàng於wū捨shě。

修念覺分已。滿足明解脱。修xiū念niàn覺jué分fēn已yǐ。滿mǎn足zú明míng解jiě脱tuō。

乃至修捨覺分。依遠離依無欲依滅向於捨。乃nǎi至zhì修xiū捨shě覺jué分fēn。依yī遠yuǎn離lí依yī無wú欲yù依yī滅miè向xiàng於wū捨shě。

如是修捨覺分已。明解脱滿足。如rú是shì修xiū捨shě覺jué分fēn已yǐ。明míng解jiě脱tuō滿mǎn足zú。

阿難是名法法相類法法相潤。阿ā難nán是shì名míng法fǎ法fǎ相xiàng類lèi法fǎ法fǎ相xiàng潤rùn。如是十三法。一法爲増上。一法爲門。如rú是shì十shí三sān法fǎ。

一yī法fǎ爲wéi増zēng上shàng。一yī法fǎ爲wéi門mén。

次第増進。修習滿足。次cì第dì増zēng進jìn。修xiū習xí滿mǎn足zú。

佛説此經已。尊者阿難。聞佛所説。歡喜奉行佛fó説yuè此cǐ經jīng已yǐ。尊zūn者zhě阿ā難nán。

聞wén佛fó所suǒ説yuè。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng