本事经（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 3 阅读页 · T765.3 · 本事經卷第一

本事經卷第一本běn事shì經jīng卷juàn第dì一yī一法品第一之一一yī法fǎ品pǐn第dì一yī之zhī一yī

(3)(3)大唐三藏法師玄奘奉　詔譯大dà唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng　詔zhào譯yì

吾從世尊聞如是語：吾wú從cóng世shì尊zūn聞wén如rú是shì語yǔ：

「苾芻當知！若一有情，於一劫中流轉生死，所受身骨，假使有能積聚不爛，其聚高廣，如王舍城毘補羅山。「苾bì芻chú當dāng知zhī！若ruò一yī有yǒu情qíng，於wū一yī劫jié中zhōng流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ，所suǒ受shòu身shēn骨gǔ，假jiǎ使shǐ有yǒu能néng積jī聚jù不bù爛làn，其qí聚jù高gāo廣guǎng，如rú王wáng舍shè城chéng毘pí補bǔ羅luó山shān。

況彼有情，無初後際，馳騁流轉生死長途，所受身骨而可測量。況kuàng彼bǐ有yǒu情qíng，無wú初chū後hòu際jì，馳chí騁chěng流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ長cháng途tú，所suǒ受shòu身shēn骨gǔ而ér可kě測cè量liáng。所以者何？所suǒ以yǐ者zhě何hé？

「苾芻當知！我說有情，於四聖諦不了知故、不照見故、不現觀故、不通達故、不審察故，馳騁流轉生死長途，受諸骨身。「苾bì芻chú當dāng知zhī！我wǒ說shuō有yǒu情qíng，於wū四sì聖shèng諦dì不bù了liǎo知zhī故gù、不bù照zhào見jiàn故gù、不bù現xiàn觀guān故gù、不bù通tōng達dá故gù、不bù審shěn察chá故gù，馳chí騁chěng流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ長cháng途tú，受shòu諸zhū骨gǔ身shēn。「是故汝等應如是學：「是shì故gù汝rǔ等děng應yīng如rú是shì學xué：

『我當云何於四聖諦，了知、照見、現觀、通達、審察、究竟？』『我wǒ當dāng云yún何hé於wū四sì聖shèng諦dì，了liǎo知zhī、照zhào見jiàn、現xiàn觀guān、通tōng達dá、審shěn察chá、究jiū竟jìng？』汝等苾芻，應如是學。」汝rǔ等děng苾bì芻chú，應yīng如rú是shì學xué。」

爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn重zhòng攝shè此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng曰yuē：「一有情一劫，「一yī有yǒu情qíng一yī劫jié，

受身骨不爛，受shòu身shēn骨gǔ不bù爛làn，其聚量高廣，其qí聚jù量liáng高gāo廣guǎng，如毘補羅山。如rú毘pí補bǔ羅luó山shān。

況無初後際，況kuàng無wú初chū後hòu際jì，

久流轉生死，久jiǔ流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ，所受諸骨身，所suǒ受shòu諸zhū骨gǔ身shēn，其量而可測。其qí量liáng而ér可kě測cè。

受是大苦聚，受shòu是shì大dà苦kǔ聚jù，

由不見聖諦，由yóu不bù見jiàn聖shèng諦dì，故應修妙智，故gù應yīng修xiū妙miào智zhì，正觀四真實，正zhèng觀guān四sì真zhēn實shí，所謂苦聖諦，所suǒ謂wèi苦kǔ聖shèng諦dì，苦因及苦滅，苦kǔ因yīn及jí苦kǔ滅miè，能滅苦苦因，能néng滅miè苦kǔ苦kǔ因yīn，八支真聖道。八bā支zhī真zhēn聖shèng道dào。

此補特伽羅，此cǐ補bǔ特tè伽jiā羅luó，

極七有流轉，極jí七qī有yǒu流liú轉zhuǎn，定斷一切結，定dìng斷duàn一yī切qiè結jié，能盡諸苦邊。」能néng盡jìn諸zhū苦kǔ邊biān。」