相應部經典(第22卷-第34卷)卷 34 · 南傳 0412a

四諸比丘！此中一類之修行者，於三昧出起善，於三昧非安樂善。四sì諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ中zhōng一yī類lèi之zhī修xiū行xíng者zhě，於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi安ān樂lè善shàn。

五～七……於三昧安樂善，於三昧非出起善……於三昧非出起善，於三昧非安樂五wǔ～七qī……於wū三sān昧mèi安ān樂lè善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi出chū起qǐ善shàn……於wū三sān昧mèi非fēi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi安ān樂lè善……於三昧出起善，而且亦安樂善。善shàn……於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，而ér且qiě亦yì安ān樂lè善shàn。八～九諸比丘！此中，修定者之……是最上、最妙。」八bā～九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ中zhōng，修xiū定dìng者zhě之zhī……是shì最zuì上shàng、最zuì妙miào。」〔二九～三四〕第二十九～三十四出起第二十九～三十四出起〔二èr九jiǔ～三sān四sì〕第dì二èr十shí九jiǔ～三sān十shí四sì出chū起qǐ第dì二èr十shí九jiǔ～三sān十shí四sì出chū起qǐ（第二十九）……「諸比丘！於修定者有四。以何者為四耶？（第dì二èr十shí九jiǔ）……「諸zhū比bǐ丘qiū！

於wū修xiū定dìng者zhě有yǒu四sì。以yǐ何hé者zhě為wéi四sì耶yē？

諸比丘！此處有一類之修定者，於三昧出起善，於三昧非所緣善……廣說……諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ處chǔ有yǒu一yī類lèi之zhī修xiū定dìng者zhě，於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi所suǒ緣yuán善shàn……廣guǎng說shuō……（第三十）於三昧出起善，於三昧非行境善……（第dì三sān十shí）於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi行xíng境jìng善shàn……（第三十一）於三昧出起善，於三昧非引發善……（第dì三sān十shí一yī）於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi引yǐn發fā善shàn……（第三十二）於三昧出起善，於三昧非恭敬作……（第dì三sān十shí二èr）於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi恭gōng敬jìng作zuò……（第三十三）於三昧出起善，於三昧非常作……（第dì三sān十shí三sān）於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi常cháng作zuò……（第三十四）於三昧出起善，於三昧非隨應作……（第dì三sān十shí四sì）於wū三sān昧mèi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi隨suí應yīng作zuò……五諸比丘！此處有一類之修定者，於三昧隨應作，於三昧非出起善。五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ處chǔ有yǒu一yī類lèi之zhī修xiū定dìng者zhě，於wū三sān昧mèi隨suí應yīng作zuò，於wū三sān昧mèi非fēi出chū起qǐ善shàn。六諸比丘！此處又有一類之修定者，於三昧非出起善，於三昧非隨應作。六liù諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ處chǔ又yòu有yǒu一yī類lèi之zhī修xiū定dìng者zhě，於wū三sān昧mèi非fēi出chū起qǐ善shàn，於wū三sān昧mèi非fēi隨suí應yīng作zuò。