為應大眾之請求，佛說過去之事。為應大眾之請求，佛說過去之事。主分主分昔日於王舍城摩竭陀王治國時，菩薩出生於第一妃之胎，命名為多約達主分主分昔日於王舍城摩竭陀王治國時，菩薩出生於第一妃之胎，命名為多約達那。彼達成年時，於得叉尸羅，修習學藝，歸來見父。父以灌頂之禮，使彼即王位，那。
彼達成年時，於得叉尸羅，修習學藝，歸來見父。父以灌頂之禮，使彼即王位，自己則出家入仙人之道，住於王苑中。菩薩每日三度往父處，父受最大之尊敬與奉自己則出家入仙人之道，住於王苑中。
菩薩每日三度往父處，父受最大之尊敬與奉養。然父因有干擾，徧處觀法之預備行亦尚不可得，彼思：「予受尊敬與奉養甚大，養。然父因有干擾，徧處觀法之預備行亦尚不可得，彼思：「予受尊敬與奉養甚大，然住於此處，不能割斷牽絆，予將不告予子，往他處修行。」彼未告知任何人而出王然住於此處，不能割斷牽絆，予將不告予子，往他處修行。」
彼未告知任何人而出王苑，過摩竭陀國，至由彌沙塞國之桑伽巴拉湖流出之堪那賓那河曲處之羌達迦山麓苑，過摩竭陀國，至由彌沙塞國之桑伽巴拉湖流出之堪那賓那河曲處之羌達迦山麓結一草庵，住於其處；行徧處觀法之預備行，得禪定與神通，採拾落果物以繫命。結一草庵，住於其處；行徧處觀法之預備行，得禪定與神通，採拾落果物以繫命。
有護螺龍王由堪那賓那河出，率諸多伴侶，時時前來彼處，彼為龍王說法而使聞。有護螺龍王由堪那賓那河出，率諸多伴侶，時時前來彼處，彼為龍王說法而使聞。一方菩薩思欲見父，而不知其行方，經過多方探索後，判定父之居所。為與父一方菩薩思欲見父，而不知其行方，經過多方探索後，判定父之居所。
為與父會，與諸多伴侶，前往其處，設野營於一方，彼與少數之大臣同往道院。恰於其時，會，與諸多伴侶，前往其處，設野營於一方，彼與少數之大臣同往道院。恰於其時，護螺龍王與諸多伴侶共坐，聽聞說法，見王之來，向仙士敬禮，起座而去。護螺龍王與諸多伴侶共坐，聽聞說法，見王之來，向仙士敬禮，起座而去。
王禮拜其父，心感欣慰，著座後問父曰：「尊師！彼來坐於父側者為何王？」王禮拜其父，心感欣慰，著座後問父曰：「尊師！彼來坐於父側者為何王？」
「子！彼乃護螺龍王。」於是彼對龍王優美之姿態，向龍王世界生起嚮往之欲心。於「子！彼乃護螺龍王。」
於是彼對龍王優美之姿態，向龍王世界生起嚮往之欲心。於
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