大般若波羅蜜多經

故，隨順般若波羅蜜多；應觀諸法自他等故，

隨順般若波羅蜜多；應觀諸法異生聖者本

性淨故，隨順般若波羅蜜多；應觀諸法棄捨

重擔無增益故，隨順般若波羅蜜多；應觀諸

法無方處故，隨順般若波羅蜜多。「所以者何？

色蘊本性無方無處，受、想、行、識蘊本性無方

無處；眼處本性無方無處，耳、鼻、舌、身、意處本

性無方無處；色處本性無方無處，聲、香、味、觸、

法處本性無方無處；眼界本性無方無處，耳、

鼻、舌、身、意界本性無方無處；色界本性無方

無處，聲、香、味、觸、法界本性無方無處；眼識界

本性無方無處，耳、鼻、舌、身、意識界本性無方

無處；眼觸本性無方無處，耳、鼻、舌、身、意觸本

性無方無處；眼觸為緣所生諸受本性無方

無處，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受本性無

方無處；地界本性無方無處，水、火、風、空、識界

本性無方無處；因緣本性無方無處，等無間

緣、所緣緣、增上緣本性無方無處；無明本性

無方無處，行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老

死愁歎苦憂惱本性無方無處。「復次，善現！應

觀諸法寂滅安樂故，隨順般若波羅蜜多；應

觀諸法無愛、無離愛故，隨順般若波羅蜜多；

應觀諸法無染、無離染故，隨順般若波羅蜜

多。所以者何？色蘊真性無染、無離染，受、想、行、

識蘊真性無染、無離染；眼處真性無染、無離

染，耳、鼻、舌、身、意處真性無染、無離染；色處真

性無染、無離染，聲、香、味、觸、法處真性無染、無

離染；眼界真性無染、無離染，耳、鼻、舌、身、意界

真性無染、無離染；色界真性無染、無離染，聲、