大般若波羅蜜多經

起、無知、無見，如何可說甚深般若波羅蜜多，

能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世間相？」佛

告善現：「如是！如是！如汝所說。一切法性無生、

無起、無知、無見，依世俗說甚深般若波羅蜜

多，能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世間相。」

具壽善現復白佛言：「云何諸法無生、無起、無

知、無見？」佛告善現：「以一切法空無所有，皆不

自在、虛誑不堅故，一切法無生、無起、無知、無

見。復次，善現！一切法性無所依止，無所繫屬，

由此因緣，無生、無起、無知、無見。善現當知！甚

深般若波羅蜜多雖能生佛，示世間相，而無

所生亦無所示。「善現當知！甚深般若波羅蜜

多，不見色故名示色相，不見受、想、行、識故名

示受、想、行、識相，廣說乃至不見一切智故名

示一切智相，不見道相智、一切相智故名示

道相智、一切相智相。善現當知！由如是義，甚

深般若波羅蜜多，能示世間諸法實相，能生

諸佛，名諸佛母。」具壽善現復白佛言：「云何如

是甚深般若波羅蜜多，不見色故名示色相，

不見受、想、行、識故名示受、想、行、識相，廣說乃

至不見一切智故名示一切智相，不見道相

智、一切相智故名示道相智、一切相智相？」佛

告善現：「甚深般若波羅蜜多，由不緣色而生

於識，是為不見色故名示色相，廣說乃至由

不緣一切相智而生於識，是為不見一切相

智故名示一切相智相。善現當知！由如是義，

甚深般若波羅蜜多，能示世間諸法實相，能生

諸佛，名諸佛母。「復次，善現！甚深般若波羅蜜

多，能為諸佛顯世間空，故名佛母，能示諸佛世