大般若波羅蜜多經卷 508 · 大正藏 0591b

便作是念：『今覩此相大海非遠。所以者何？近便biàn作zuò是shì念niàn：『今jīn覩dǔ此cǐ相xiāng大dà海hǎi非fēi遠yuǎn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

近jìn大海岸地必漸下無諸山林。』彼人爾時雖未大dà海hǎi岸àn地dì必bì漸jiàn下xià無wú諸zhū山shān林lín。』彼bǐ人rén爾ěr時shí雖suī未wèi見海，而見近相歡喜踊躍：『我速定當得見大見jiàn海hǎi，而ér見jiàn近jìn相xiāng歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè：『我wǒ速sù定dìng當dāng得dé見jiàn大dà海，滿本所願豈不快哉！』世尊！諸菩薩摩訶薩海hǎi，滿mǎn本běn所suǒ願yuàn豈qǐ不bù快kuài哉zāi！』

世shì尊zūn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦復如是，若得聞此甚深般若波羅蜜多，受亦yì復fù如rú是shì，若ruò得dé聞wén此cǐ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，受shòu持、讀誦、如理思惟、深生信解，是菩薩摩訶薩持chí、讀dú誦sòng、如rú理lǐ思sī惟wéi、深shēn生shēng信xìn解jiě，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖未得佛現前授記：『汝於來世經爾所劫，當雖suī未wèi得dé佛fó現xiàn前qián授shòu記jì：『汝rǔ於wū來lái世shì經jīng爾ěr所suǒ劫jié，當dāng得無上正等菩提。』而應自知授記非遠。所以得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。』

而ér應yīng自zì知zhī授shòu記jì非fēi遠yuǎn。所suǒ以yǐ者何？是菩薩摩訶薩已得見聞、恭敬供養、受者zhě何hé？

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà已yǐ得dé見jiàn聞wén、恭gōng敬jìng供gòng養yǎng、受shòu持、讀誦、如理思惟甚深般若波羅蜜多無上持chí、讀dú誦sòng、如rú理lǐ思sī惟wéi甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō無wú上shàng菩提之前相故。「世尊！譬如春時花果樹等，故菩pú提tí之zhī前qián相xiāng故gù。「世shì尊zūn！

譬pì如rú春chūn時shí花huā果guǒ樹shù等děng，故gù葉已墮枝條滋潤，眾人見之咸作是念：『新花葉yè已yǐ墮duò枝zhī條tiáo滋zī潤rùn，眾zhòng人rén見jiàn之zhī咸xián作zuò是shì念niàn：『新xīn花huā果葉當出非久。所以者何？此諸樹等新花果果guǒ葉yè當dāng出chū非fēi久jiǔ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ諸zhū樹shù等děng新xīn花huā果guǒ葉先相現故。』贍部洲人男女大小，覩此相已葉yè先xiān相xiāng現xiàn故gù。』贍shàn部bù洲zhōu人rén男nán女nǚ大dà小xiǎo，覩dǔ此cǐ相xiāng已yǐ歡喜踊躍，皆作是念：『我等不久當得見此花歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，皆jiē作zuò是shì念niàn：『我wǒ等děng不bù久jiǔ當dāng得dé見jiàn此cǐ花huā果茂盛。』世尊！諸菩薩摩訶薩亦復如是，若得果guǒ茂mào盛shèng。』

世shì尊zūn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，若ruò得dé聞此甚深般若波羅蜜多，受持、讀誦、如理思聞wén此cǐ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，受shòu持chí、讀dú誦sòng、如rú理lǐ思sī惟、深生信解，當知宿世善根成熟，多供養佛，惟wéi、深shēn生shēng信xìn解jiě，當dāng知zhī宿sù世shì善shàn根gēn成chéng熟shú，多duō供gòng養yǎng佛fó，事多善友，不久當授大菩提記。世尊！是菩事shì多duō善shàn友yǒu，不bù久jiǔ當dāng授shòu大dà菩pú提tí記jì。

世shì尊zūn！是shì菩pú薩摩訶薩應作是念：『我先定有勝善根力，能薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng作zuò是shì念niàn：『我wǒ先xiān定dìng有yǒu勝shèng善shàn根gēn力lì，能néng引無上正等菩提故，今見聞、供養恭敬甚深引yǐn無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí故gù，今jīn見jiàn聞wén、供gòng養yǎng恭gōng敬jìng甚shèn深shēn般若波羅蜜多，受持、讀誦、深生信解、如理思般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，受shòu持chí、讀dú誦sòng、深shēn生shēng信xìn解jiě、如rú理lǐ思sī惟、隨力修習。』世尊！今此會中有諸天子見過惟wéi、隨suí力lì修xiū習xí。』

世shì尊zūn！今jīn此cǐ會huì中zhōng有yǒu諸zhū天tiān子zǐ見jiàn過guò去佛說此法者，歡喜踊躍咸共議言：『昔諸菩去qù佛fó說shuō此cǐ法fǎ者zhě，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè咸xián共gòng議yì言yán：『昔xī諸zhū菩pú薩聞說般若波羅蜜多便得授記，今諸菩薩薩sà聞wén說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō便biàn得dé授shòu記jì，今jīn諸zhū菩pú薩sà既聞般若波羅蜜多，不久定當授菩提記。』「世既jì聞wén般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù久jiǔ定dìng當dāng授shòu菩pú提tí記jì。』

「世shì尊！譬如女人懷孕漸久，其身轉重動止不安，尊zūn！譬pì如rú女nǚ人rén懷huái孕yùn漸jiàn久jiǔ，其qí身shēn轉zhuǎn重zhòng動dòng止zhǐ不bù安ān，飲食睡眠悉皆減少，不憙多語厭常所作，受飲yǐn食shí睡shuì眠mián悉xī皆jiē減jiǎn少shǎo，不bù憙xǐ多duō語yǔ厭yàn常cháng所suǒ作zuò，受shòu苦痛故眾事頓息。有異母人見是相已，即知苦kǔ痛tòng故gù眾zhòng事shì頓dùn息xī。

有yǒu異yì母mǔ人rén見jiàn是shì相xiāng已yǐ，即jí知zhī