大般若波羅蜜多經卷 500 · 大正藏 0546c

切相智及餘無量無邊佛法。時，然燈佛即便切qiè相xiāng智zhì及jí餘yú無wú量liáng無wú邊biān佛fó法fǎ。時shí，然rán燈dēng佛fó即jí便biàn授我無上正等大菩提記，作是言：『善男子！汝授shòu我wǒ無wú上shàng正zhèng等děng大dà菩pú提tí記jì，作zuò是shì言yán：『善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ於來世過無數劫，於此世界賢劫之中，當得於wū來lái世shì過guò無wú數shù劫jié，於wū此cǐ世shì界jiè賢xián劫jié之zhī中zhōng，當dāng得dé作佛，號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善作zuò佛fó，號hào釋shì迦jiā牟mù尼ní如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué、明míng行xíng圓yuán滿mǎn、善shàn逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng丈zhàng夫fu、調diào御yù士shì、天tiān人rén師shī、佛fó、薄báo伽jiā梵，宣說般若波羅蜜多度無量眾。』」時，諸天等梵fàn，宣xuān說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō度dù無wú量liáng眾zhòng。』」時shí，諸zhū天tiān等děng俱白佛言：「如是般若波羅蜜多甚為希有，令俱jù白bái佛fó言yán：「如rú是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn為wéi希xī有yǒu，令lìng諸菩薩摩訶薩眾速能攝受一切智智，以諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng速sù能néng攝shè受shòu一yī切qiè智zhì智zhì，以yǐ無所得而為方便，於色乃至識無取無捨，如無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，於wū色sè乃nǎi至zhì識shí無wú取qǔ無wú捨shě，如rú是乃至於一切智、道相智、一切相智無取無是shì乃nǎi至zhì於wū一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì無wú取qǔ無wú捨。」捨shě。」

爾時，佛觀四眾和合，及諸菩薩摩訶薩眾并爾ěr時shí，佛fó觀guān四sì眾zhòng和hé合hé，及jí諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng并bìng四大王眾天，展轉乃至色究竟天，皆來集會四sì大dà王wáng眾zhòng天tiān，展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì色sè究jiū竟jìng天tiān，皆jiē來lái集jí會huì同為明證，即便顧命天帝釋言：「憍尸迦！若菩同tóng為wéi明míng證zhèng，即jí便biàn顧gù命mìng天tiān帝dì釋shì言yán：「憍jiāo尸shī迦jiā！若ruò菩pú薩摩訶薩、若苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯薩sà摩mó訶hē薩sà、若ruò苾bì芻chú、苾bì芻chú尼ní、鄔wū波bō索suǒ迦jiā、鄔wū波bō斯sī迦、若諸天子、若諸天女、若善男子、善女人等迦jiā、若ruò諸zhū天tiān子zǐ、若ruò諸zhū天tiān女nǚ、若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng不離一切智智心，以無所得為方便，於深般不bù離lí一yī切qiè智zhì智zhì心xīn，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn，於wū深shēn般bān若波羅蜜多受持、讀誦、精勤修習、如理思惟、若ruò波bō羅luó蜜mì多duō受shòu持chí、讀dú誦sòng、精jīng勤qín修xiū習xí、如rú理lǐ思sī惟wéi、為他廣說，當知是輩一切惡魔及彼眷屬不為wéi他tā廣guǎng說shuō，當dāng知zhī是shì輩bèi一yī切qiè惡è魔mó及jí彼bǐ眷juàn屬shǔ不bù能得便。何以故？憍尸迦！是善男子、善女人等能néng得dé便biàn。

何hé以yǐ故gù？憍jiāo尸shī迦jiā！

是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng善住色空、無相、無願，乃至善住一切相智空、善shàn住zhù色sè空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn，乃nǎi至zhì善shàn住zhù一yī切qiè相xiāng智zhì空kōng、無相、無願；不可以空而得空便，不可無相得無wú相xiāng、無wú願yuàn；不bù可kě以yǐ空kōng而ér得dé空kòng便biàn，不bù可kě無wú相xiāng得dé無相便，不可無願得無願便。所以者何？如是無wú相xiāng便biàn，不bù可kě無wú願yuàn得dé無wú願yuàn便biàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú是shì諸法皆無自性，若能得便、若所得便、若時、若諸zhū法fǎ皆jiē無wú自zì性xìng，若ruò能néng得dé便biàn、若ruò所suǒ得dé便biàn、若ruò時shí、若ruò處、若惱害事俱不可得。「復次，憍尸迦！是善男處chǔ、若ruò惱nǎo害hài事shì俱jù不bù可kě得dé。

「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！是shì善shàn男nán子、善女人等，人非人等皆不得便。所以者何？子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，人rén非fēi人rén等děng皆jiē不bù得dé便biàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？是善男子、善女人等以無所得而為方便，於是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，於wū諸有情常勤修習慈、悲、喜、捨，是故一切人非諸zhū有yǒu情qíng常cháng勤qín修xiū習xí慈cí、悲bēi、喜xǐ、捨shě，是shì故gù一yī切qiè人rén非fēi人等不能惱害。「復次，憍尸迦！是善男子、善女人rén等děng不bù能néng惱nǎo害hài。

「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ